青少年信仰生活营在隆重的感恩圣祭中拉开了帷幕，来自各地各堂口的小学员们在主办负责人窦腾神父的破冰游戏中消除了陌生感，个个喜笑颜开，很快地融入了各自的学习小组，有初中班、高中班，有单课、合堂课，有祈祷、手语赞美，有教会礼仪、教理、圣经

我们在言语上表达，尤其在诵读《圣经》时，其实是天主在向人説话，是基督在《福音》中向祂的子民説话。《手谕》因此强调忠实於原文的重要性。必须透过一个特定子民的语言忠实地向他们宣讲。

在救恩史和《圣经》中，很多次子民远离天主，对上主不忠，崇拜偶像，就好似是一种婚姻上的不忠。懂得分辨，也就是知道分辨哪里有危险，哪里有恩宠，哪条才是真正的道路。

张神父以《修道生活的神学》为引导，结合圣经、会规，讲了修道人的灵修、圣愿、祈祷、团体生活等，带领修女们反思圣召，从而对自己的修道生活有了更清晰、明确的认识。　　

你们刚才听到的这段圣经，今天应验了。教宗解释道：耶稣在会堂中宣布的‘今天’适用於每一个时代，也在圣伯多禄广场上回荡。这提醒我们耶稣给人类带来的救恩的必要性。

教宗指出，十诫源自天主与祂子民的关系，在《圣经》中诫命被称为‘话语’，十句话，即使它们具有法律的形式。

正如圣经中耶稣所说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。（玛7：6）猛然间，儿子喊到：妈妈！到站了！下车了！我才收回思绪，不由得暗笑自己，先做好自己吧！

八月二日的画展揭幕礼上，艾斯德尔修女介绍真福八端堂的圣像画，她指当中的圣人故事带出圣经默想内容。灵火天地成员陈树培致辞时说，艾斯德尔修女从圣地主教取得真福八端堂的圣像画版权作展览。

聚会由李敬畏和杨明夫妇主持，在祈祷后，恭读了圣经德训篇26章贤妇和恶妇的对比，并默想省思3分钟。之后，夫妇双方用纸和笔写出对方优点，并就此进行了分享。最后，与会的夫妇重发婚姻誓言，并一同分享了美食。

“信德”通讯员介绍说，弥撒讲道中，神父有意识地把相关的圣经和礼仪知识穿插进去，还利用墙报、幻灯配合宣传，大家对教义的理解、礼仪知识的普及有了新的渴求与提高，并变成了行动。