这样在危险来临的时候，我们才会信赖他，才会不假思索地投奔他。耶稣是主，有他同在，再没有彷徨和无助，有他同在，我们不再孤独！

这样秘密地进行，就连以色列法庭都无法迫使内政部向法庭说明。在此情况下，内政部人员不承认其机构本身签发的证件、作出自相矛盾的决定，也就丝毫不奇怪了。内政部的某些人给予签证、另一些人又拒绝承认……”。

我认为不是这样的，事在人为，是的天下教会是一家，但是说的具体些，也分国家、地区（教会不是也分教区吗？）

教宗指出，家庭建立在一男一女缔结的不可拆散的婚姻上，在这样地环境中，人可以怀着尊严诞生，也能够作全面的成长。然而，一种引人误入歧途的所谓的“自由”概念阻碍了教育上的努力。

福勒罗在冷战时期，曾要求美国和苏联各捐赠相当于一架轰炸机的钱，这样，双方的军力能够继续保持均衡，同时也令全世界的麻风病人得到治疗。他的一句著名的祷文说：“基督没有手，他只有我们的手来做他今天的工作”。

如果说，第一种诠释认为梵二大公会议具有立宪的性质，它废除旧的宪章，制定新的宪章，那么，教宗本笃十六世则认为，这样的想法是不合逻辑的，因为教会不可或缺的宪章是来自天主的。

再说，今年我们聚会的主题是基督信徒和天主教徒的身份，看来从未有这样的机会在形成基督信徒身份的这块地方谈论这一主题。因此意义有两个：朝圣和这个如此接近基督信仰起源的主题。

罗马犹太大经师塞尼昨天曾与教宗作短暂的晤谈，他表示，他很高兴教宗前往圣地访问，这样，教宗有机会就近了解那里的问题，幷带给那个地区他分担当地痛苦的重要讯息。

想到含辛茹苦养育成人的儿子们竟然会这样对待父母，老人绝望了，彻底绝望了。她做出了一个出乎意料但又在意料中的抉择——跳进深井。

因为他曾这样描述自己：“犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的智慧，而我们所宣讲的,却是被钉在十字架上的基督”（格前1：22-23）。“论劳碌，我更多；论监禁，更频繁；论拷打，过了量；冒死亡，是常事。