我的信教与圣诞节有缘，因为我的信仰是在圣诞节那天与耶稣一起诞生的。

传教的准备自然是在信仰的基础之上，在爱德的行实中彰显望德的生活。一个没有希望的生活，难以想象有多么的枯燥无味，活下去已是问题，更不能想象遇到困难坎坷时的痛苦了。

教宗祈求天主之母圣母玛利亚，仁慈地注视我们，照亮我们的行程，为我们指出所要抵达的目标，并将耶稣显示给我们。教宗指出，圣母玛利亚的崇高和她蒙受祝福的真正原因在於她的信德。信德是圣母玛利亚整个历史的核心。

事实的确如此，我们没发现什么生命是人造的，人只是克隆和模仿，但仿制的生命不具备真生命的属性。圣经中有几个孕妇便是因着天主的奇迹而孕育生命的。亚巴郎的妻子撒辣便是一例。

欧内斯特总主教说：「祈祷确实重要，它能使我们基督徒按照本届主题行事，『非常友善』地对待他人，接纳在生活变故的迫使下来到我们海滩的人。

如：面无表情；坐没坐相，站没站相；哈欠连连；磕头打盹；左顾右盼；低声言语……这些不仅是让人分心的原因，其中当事人更失去了来圣堂恭敬天主的真意！

教宗说：就在为司铎圣秩圣事喜悦的年度里，发生了揭发某些司铎罪过的事件，尤其是对儿童侵犯。身为司铎的人原负有向人传达天主关爱的职责，如今却反其道而行。

在髑髅地的山冈，日光似针芒沉重的十字架，压弯了祢的脊梁祢被高悬于天地之间，众人的目光带着冷漠、嘲讽，似冰刀割在祢心房干裂的嘴唇，发不出完整的声响我渴，这声音，像破碎的乐章从祢的喉咙里，艰难地飘向远方那是对生命干渴的绝望吟唱干裂的土地

关於德肋撒修女的首条慈悲之道，马丁总主教说：「她渴望『为天主成就美事』。她常说：『我是为天主而做的。』慈悲始於渴望成为更好的人，向先爱了我们的天主献上自己的天赋和才华。」

事实上，耶稣自幼及长到三十岁的隐居生活，与圣母的关系亲如母子，耶稣听从父母的教导，而更重要的是承行在天大父的旨意（玛7：21）。