教宗首先指明，在《圣经》中，天主的慈悲贯穿以色列子民的整个历史。教宗列举《创世纪》中若瑟的事迹说，若瑟虽然被他的哥哥们卖到埃及，後来却仍与他们重归於好。他没有把自己封闭在怨恨中，而是向修和敞开了心怀。

圣经里耶稣考验那个为了治愈自己病魔缠身的客那罕妇人，说出了一句颇为不合理的话：拿儿女的饼扔给小狗是不对的！这句话并没有打消客那罕妇人的信德，她出乎常人意料地回复了一句：是啊！

圣经上说，天主就是爱。我们在待人处事上，都必须从爱出发才对，不能只图自己的一时痛快而让舌头随意乱跳。圣经还说，舌头是魔鬼，所以上主在造舌头时，特意造了牙齿和嘴唇将它包围起来，不让它乱传一气。

安葬好母亲，儿子、儿媳又来整理她的遗物，在遗物中，儿子看到一本破旧的《圣经》，那是母亲读了又读的书。想到母亲与这本书的深厚感情，儿子便把《圣经》带回家，放在枕边，有空也翻翻。

教宗列举了《圣经》中多次出现的强者淩辱弱者的事件，指出在这种态度中存在魔鬼的作为，因为魔鬼绝无怜悯。当天取自《撒慕尔纪上》的读经一记述了撒慕尔先知的父母，厄耳卡纳和亚纳的事迹。

主教逐个授予其圣经，并念到：请你接受圣经。你要忠实地宣讲天主的圣言，使人得到圣言的滋养而茁壮成长。修士答到：阿门。接受此职务后修士便成为读经员，自此他就有宣读圣言和传播福音的使命，这使命将伴随其一生。

我翻开了久违的《圣经》，重新阅读“真福八段”，那一句句圣言仿佛从天外滚滚而来：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的……”我明白了，我盲目地去追求世间如幻影一般的财富，并不能满足自己的心灵需要，每每困乏后躺在床上

如果你有圣经的话，我建议你打开圣经的《训道篇》好好读读“……我憎恨我在太阳下所受的劳苦，因为我要将劳苦所得，留给我的后人。

为了适应教会的发展，有效地推进堂区的荣主救灵、传扬福音工作，在黄老师的建议下成立了慕道接待组、礼仪组、圣经宣讲组、圣歌咏唱组。

讲道中，罗兰度主教表示，圣经是人在世时的基本指引，好能与主更亲近。他提醒青牧要以身作则，才能感染青年。