教友总会执行秘书区冰心说，有见香港社会纷扰、不少人对未来没有希望，故此期望透过十月一日的共融祈祷聚会「从泰泽祈祷中带出和平、合一、共融与爱的精神，让人透过祈祷明白到，困难时只要有耶稣便有希望」。

此外，他们很难找到停放大篷车的合适场地，经常在城外紮营；他们有时也会遇到一些并不总是欣赏这种表演的社会价值的团体。教宗说：你们不可气馁，却要继续自己的行程。

在教宗看来，欧洲在这波移民潮中感到「很不自在」的原因不外乎是经济危机、移民人数庞大、以及接收移民的社会没有作好准备。不自在感也「体现出欧洲一体化进程的局限。

波兰处于危险之中，我们需要保护我们的家庭，我们的家园，我们国家不受各种威胁，包括欧盟自由派对我们社会的基督化反对，奥地利和匈牙利建立了针对难民的铁丝网，我们正在用祷告创造一个反对恐怖主义危险的精神堡垒。

教宗继续问道：我们的社会充满了个人主义，而太空生活则离不开相互合作。你们能否给我举一个在太空站中具有重要意义的合作例子？

缅甸天主教主教团发言人兼社会传播处主任马里安诺·苏·纳宁神父（MarianoSoeNaing）在接受《亚洲新闻》访问时说：「我们已经准备好了，这一切都是有组织的。」

不论是在家庭中，是在社会里，是与朋友同处，凡不是你有权过问的事，若不经人的请求，就不要越俎代庖。九．要严守规则一个人无论到哪里总是任意而行，不遵守规则，也是极令人厌恶的事。

教宗在讲话中强调做天主子民的意识，指出今日社会面对的一个问题乃是人们感觉自己是孤儿，不属於任何人。

而李问渔的同学马相伯则少年学道徐家汇，晚年常居土山湾，在教会与社会之间奔走呼号，成为近代中国思想史上绕不过去的一位大家，他的著述和生平也反映了近代中国历史变迁的一个侧面。

（罗131a）坎塔拉梅萨神父解释道，保禄宗徒也说明了纳税和普遍履行各自的社会责任，不仅是一项公民义务，更是一项道德和宗教义务。它是爱近人这个概念的要求：国家并非一个抽象的实体，而是人民组成的团体。