事实上，司铎不属于一个“团体”，而属于“教会”，因此可以到“任何一个团体”服务。也有神长强调，在此背景下担任圣职并非那么重要，需要的是为信仰服务的人。

艾夫赖格的新书（梵蒂冈新闻网）英国记者艾夫赖格（AustenIvereigh）的新书《受伤的牧者：教宗方济各为天主教会的转化而奋斗》将于11月5日出版发行。

保禄把这项“辛勤操作”视为“基督信仰见证的绝佳机会，也是维持自己生计而不加重别人负担的正当途径”。就这样，这对夫妻的住家也成了“教会之家”、聆听天主圣言和举行感恩祭的场所，向主内的弟兄姐妹们敞开大门。

他解释说：“你们敬重并照顾你们的长者，给予他们优先的地位，这样你们就能确保必要的根基，你们的人民不会跟随某些口号而败坏，而这些口号最终会令新世代的灵魂变得空虚。”

“我们不能让这善举因著时间的流逝而丢失，或者在最初的震惊之后而消失”。反之，“我们应继续支援他们”。教宗向所有善心人士发出呼吁，“使这些悲惨事件的受害者能够继续获得迫切需要的援助”。

在家庭也存在著一个问题，即没有沟通和交流的空间，父母双方都为了能养家糊口而工作，工作实在太多了；另一方面，孩子都去上学，与父母没有见面的机会。数据表明，60%的初中学生独自用餐，而高中生高达80%。

神学是藉著谦卑而产生和发展的学问！其次是教会生活：在教会内并与教会同感……。神学不是以个人，而是以团体服务大众的名义进行研究，总是以温柔和尊重的态度向同时代的弟兄姐妹散播福音的馨香美味。”

他们的旅程因海上风暴而致使生命处在危险中，众人充满了恐惧，保禄却绝对信赖天主，慈爱的天父。得救以后，保禄和同伴们受到马耳他人“非常友善”的款待，能够避风雨，获得食物和温暖。

对此，这位加布遣会士也说：「闲言碎语玷污了他人的美好面貌」，而主导闲言碎语的是那分裂教会、家庭和团体的分化者，魔鬼。「如果我们屈服于闲言碎语这恐怖主义，我们就让魔鬼得利了。

这位伦理神学家解释说，这病比其它的病更加促使人信赖天主，而信德是一种选择，这选择引导人走上一条路，并支持人面对路上遇到的艰辛和考验。这样，「你便能穿过这个危机，而不是回避它、逃离它。」