因为祂看到当时宗教领导人——法利塞人的盲目，他们错误地诠释法律，给人民增加宗教生活的负担。

随后，启示宪章成了《在教会诠释圣经》（1994）及《在基督宗教圣经中的犹太民族及其圣经》（2001）的蓝本。参与梵二会议，让他的视野由地方教会走向普世教会，由教会团体拥抱全人类。

一位傲气凌人的宗教领导人，死后进入灵界，他认为阴府应由他指挥一切，调动一切，支配一切，并颠狂地认为自己拥有赦过宥罪的权力，权令智昏的他认为自己雄踞权力巅峰，具有造物主的一切神性，丧心病狂地认为自己就是“

十、关于平调圣歌1974年4月，JubilateDeo附函礼仪改革绝不是否定过去，而是要认真地保存并促进过去的礼仪，要培养过去礼仪中具有宗教文化、艺术价值和体现信友团结的成份，并把它们继承下去。

古往今来，从孔子的「己所不欲，勿施于人」到圣经《玛窦福音》的「你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人」（玛17：2），不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说著大意相同的话。

他给基督信仰重塑了希望的宗教的真面目，而这信仰必须以将临的精神，活在历史中，活在一个导向基督的个人和团体中，他就是人类的圆满以及我们所渴求的正义与和平的实现。

于是开始接触宗教，走进了天津大悲禅院。禅院住持给了她一本《佛学导论》，她一遍又一遍地翻看，于是对佛教产生了兴趣，七年工夫在大悲福禅院徘徊，大年三十则去烧香。2001年，她准备加入佛教。

宗教绘画艺术中有婴孩基督、苦难基督和荣耀的基督三种画像。

基督徒的宗教生活需要宁静也需要欢乐，需要独处也需要聚会。怀着美好的心情我进入梦乡，期待明晨山顶圣母大殿的圣餐。拜见老神父老神父叫赵鸿声，年届九十，是苏州教区车浜天主堂的老本堂。

从此，抚顺天主教会正式恢复宗教活动，1980年由房产局代管的天主教房产移交给教会自行管理。