基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

在依撒意亚先知书里有这样一句话说：那传布喜讯，宣报和平，传报佳音，宣布救恩者的脚步是多么的美丽。

教宗本笃十六世为了阻止和消除反犹太主义付出许多﹐而且以色列与巴勒斯坦的和平是他特别关心的议题。」

罪人之托领：忧苦之慰领：进教之佑领：诸天神之后领：诸圣祖之后领：诸先知之后领：诸宗徒之后领：诸为义致命之后领：诸精修之后领：诸童身之后领：诸圣人之后领：无染原罪始胎之后领：荣召升天之后领：至圣玫瑰之后领：和平之后众

每位穆斯林，只要条件允许，一生中至少一次踏上圣地，并七次走过克尔白天房(麦加城内供有黑石的穆斯林圣堂,为全世界伊斯兰教徒朝觐的主要地点和祈祷时朝拜的方向)。二、中国以及亚洲宗教特质中的正念神学。

德肋撒嬷嬷和其她修女每天清晨祈祷和吃完早餐后，就出去寻找和帮助穷人。她们从垃圾堆里把垂死的老人抬回到她们自己办的“临终关怀院”，给他们喂食和洗身，用微笑安抚他们，让他们带着尊严死去。

我们要祈求天主，不要在他来到时看到我们的心关闭着；让我们努力在这个时代，成为积极带动他的爱与和平的人。

不陷入习以为常的束缚，不停留在平庸和懒惰中；正如圣奥斯定所说，它要求我们对那些不对劲的事物心生反感，有勇气去改变它们；它要求我们成为寻求真理的朝圣者，永不疲倦的梦想家，因来自天主的梦而不安，这是梦想一个新世界，由和平与正义来统治

并为教宗的两个意向祈祷：首先为分布在全世界且在今天藉着朝拜至圣圣体聚集一起的教会祈祷；然后为世界各地处在新奴役中的人、战争、贩卖人口、贩毒的受害者及受工作奴役的人祈祷，为遭受各种暴力侵害的儿童和妇女祈祷

下午3点半左右，张家口教区宣化堂区吴明神父驱车近千里来到景县主教府吊唁陈主教，敬送上花圈，并为陈主教诵经、祈祷，为陈主教遗体洒圣水。