他引述尼采的言论、提倡达尔文理论。　　他喜欢前卫的当代艺术。他撰写网志，讲笑话，顺便说一句，他是其中一位有可能成为下任教宗的人物。　　

当时的斯里兰卡天主教会受到殖民者荷兰人的严峻迫害：圣职人员不是被杀，就是被驱逐出境，教堂遭到亵渎和破坏，信友们被死亡威胁吓得惊慌四散。瓦斯神父得知如此情况，心中的传教热火敦促他奔向那座受苦的岛屿。

我们感到极度担忧，因为我们的生命处于危险之中。我们甚至没有吃的东西，因为我们无法外出购买。蒙泰杜洛隔天6日向《梵蒂冈新闻网》表示，我们昨晚通了电话，为了联系到他我们已经花了几天的时间。

圣巴西略和他的弟弟圣额我略·尼斯，以及他的同窗好友圣额我略·纳西盎，他们三位都出身教友家庭，都在雅典受过良好的教育、文学的训练，他们在小亚细亚的中部一个名叫卡巴多西的地方，组成了一个小团体

坚忍，也就是忍受考验和我们所不愿的事，它让我们的生命得以成熟。没有耐心的人在一切事上急于求成。谁若不懂得坚忍的智慧，他就是个任性的人，好似任性的孩子对什么都不满意。

芎林加尔默罗圣衣会只是个贫穷的修会团体，一些完全隐没遁世的修女，夫人独具超俗的慧眼，只在一次会面之后,即能看到天主的临在，心生向往之情。在此欣然译出她的两封书信，怀念她厚爱修女的情谊。

芎林加尔默罗圣衣会只是个贫穷的修会团体，一些完全隐没遁世的修女，夫人独具超俗的慧眼，只在一次会面之后,即能看到天主的临在，心生向往之情。在此欣然译出她的两封书信，怀念她厚爱修女的情谊。

我们所需要的人必须懂得上升到天主注视我们的高度，好引导我们走向天主。只有在天主的目光中，才有我们的未来。　　教宗也谈到，没有一个放之四海而皆准的标准牧人，基督知道每个教会所需要的牧人。

解决宗教活动场所法人资格问题具有现实必要性：一是保护宗教活动场所合法权益的需要；二是加强对宗教活动场所规范管理的需要；三是宗教活动场所加强自我管理的需要。关于宗教活动场所的法人类型。

他年轻研读神学的时候，就看到不断的战争和饥荒给人们造成的贫困疾苦，于是变卖自己所有不必要的东西来施舍穷人。事实上，他一生不断祈求天主的，就是具有热忱的爱德。