小店堂口至今没有圣堂，挤在教友租的房子里过信仰生活；100多年前小店镇大村、加节两村就有一、二百教友，而风雨过后所剩无几；散居的教友混合婚姻家庭多，领过洗的约有70人，但他们几乎不过信仰生活；开放后年轻人进入城市

堂区义工李少芸教友也表示，仅圣堂的不锈钢护栏一项材料就在黄神父的亲自过问下节省了好几万。

圣经若望福音四章4－42节详尽地描述了撒玛黎雅妇人接受信仰肯定耶稣基督为救世主的整个历程。圣经对此皈依过程不吝笔墨并且结构清晰。撒玛黎雅妇人皈依历程的每个阶段都具有非常典型的个人皈依经验。

在基督的受洗庆节，应回顾我们在洗礼时已接受的使命——传扬得救的喜讯，我们是否应该在日常生活中重新重视自己的信仰，并且在适当的时候宣讲此福音的美好，作现世真理迷路者的向导，好让迷者迷途知返

11月24日，基督普世君王节，唐山教区神长教友与普世教会一起举行了信德年闭幕仪式，并以隆重的弥撒圣祭予以庆祝。大家表示：信德年是信徒回归的一个重要时期，作为一名基督徒，应该是一生的追随。

跟我们对话性相关的就是我们的建设性，我们这个会议我觉得，我说句实在，以前我也参加过很多NGO机构搞的会议，也包括老龄领域，大家的态度都是一味批评，指责，但是看我们这个气氛，大家都非常积极，非常建设性，这是节我最大的一个感受

教宗方济各对今天基督普世君王节的讲道，集中在我们信仰的根基。「在读经二，由圣保禄宗徒致哥罗森人书，给我们对耶稣为中心地位提供了深远的见解。

如果你家有圣经，可以看一下有关‘饮酒要有节制’的片段，德训篇31章32-42节，如果圣经是思高版的在1122页。

菲尔伦查（Fiorenza）对新约中耶稣复活的叙述结论为：玛窦、若望及马尔谷的附录都将见证最主要的功劳归于玛利亚·玛达肋纳；然而，在《格林多前书》15章3-6节及《路加福音》24章11节，

司铎却应在金钱的使用上立下德表，度淡泊有节的生活并在堂区的财物管理上具有透明度。如此一来，信友们的敏觉力将会提高，甘心情愿地为堂区的所需作出贡献。