当人祈求宽恕时，天主会大事庆祝，忘记人的一切罪过。当天取自《希伯来人书》的第一篇读经，非常执拗地谈到天主与其选民订立的新盟约。教宗方济各藉着这段读经，热切地默想了天主的宽恕。　　

而教宗方济各则常说：我们不要判断人，因为在某种意义上我们都在同一条船上。我记得，当他会晤监狱司铎、谈到自己与犯人通电话的经历时，这样说道：当我放下电话後，自问为什麽他们在里面，我却不在。

教宗强调，如同昔日在宗徒们身上发生的那样，圣神在今天也将人引向真理、更新大地并产生效果；谁若对这恩宠行动自我封闭，便是罪行。就如父派遣了我，我也同样派遣你们。你们领受圣神罢！（若二十21，22）。

这些人最终将变得神经质，无一例外！耶稣谴责精神上的贫瘠、精神上的自私。［他们心想：］‘我只为自己活着，我过得好就行了，其他人自己看着办吧！

我的家人不愿放弃，最后在医院的帮助下专程请来上海医科大学的一位专家过来帮我做手术，手术后这个专家也声称手术失败，这个专家说我这样的病例全国十几亿人口中还见不上几个，实在手术不敢做下去，因为结局只有两个，

圣若瑟，这位基督降生事件中的重要人物，圣经称他为义人，因为在他的生活里，有诸多的疑问和不解，但他只凭着义人的信德，只照着神秘之音去做，成为救恩史中天主得心应手的工具。

上苍把握着每个人的生命之弦，人虽有抚琴弹曲的自由，有谱写生命之歌的自由。但人的一生可以说很漫长，也可以说很短暂，生命之弦在何时戛然而断,却不是人可以预测的，这首歌会在哪一刻停止惟有上苍知道。

那么，人如何才能拥抱幸福，获享快乐呢？我想最重要的就是紧握快乐的钥匙。　　在我们每个人心中本来都有把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人管理。

——圣女小德兰耶稣是真人也是真天主，所以天主和人能够幸福地生活在一起。——怀特腓德，18世纪英国著名演讲家我将在心中尊崇圣诞，并将以整年的时间保留它。

耶稣在福音中揭露了经师和法利塞人的虚伪面具，勉励门徒和群众只遵从他们的教导，不要学他们的所作所为。教宗说：主耶稣教导我们做事之道。