我们先后走访了浙江省天主教两会、杭州天主堂、宁波教区主教府、宁波市药行街天主堂、慈溪市浒山天主堂、新浦天主堂、舟山市定海天主堂、沈家门天主堂等地，与当地神父、修女和教友们面对面地进行了分享交流。

这决不仅仅局限于她外在的美与天资：袅袅婷婷的东方淑女，文思敏捷的才女，更赞赏这位当代华人天主教修女所具有东方智慧的神学思想及灵修。记得那是一九九四年，我与朋友们去都灵朝圣。

这儿人口稠密，村民善良，村里庙宇林立，却没有人了解耶稣，有人偶尔听说过天主教，也是义和团时候的印象，人们更多的是对教会的否定和歧视，这里的世界好像与基督无缘。

这3千份手稿囊括了欧洲各文化和语言的文献，甚至网罗了从远东的中国和日本，到哥伦布发现新大陆以前的美洲的文献。梵蒂冈图书馆的这项人文使命，可溯本追源至15世纪中叶尼各老五世教宗的理念。

皮尤研究中心的这份报告呈现了前所未见的世界宗教人口分布图，但其预测可能有误，因为中国基督徒的人数尚不清楚。如果今日全世界基督徒的人数有21亿人，35年後将有29亿人，始终保持全世界人口的31%左右。

澳门于一九九九年回归中国后，教友们有了更多的机会接触中国大陆的教会；耶稣会士则积极致力于建设对话与和解的桥梁。澳门教区直接隶属于圣座管辖，教友大约两万人。而澳门的总人口为四十万人。

中国：山西太原的圣诞节。伊拉克：在巴格达，人们围绕着篝火过圣诞节并举行子时弥撒。耶路撒冷：在耶稣诞生的地方，司铎带领信友迎接新生的君王。罗马：教宗本笃十六世举行子时弥撒。

2007年6月27—29日，信德文化研究所与中国人民大学宗教学系联合举办以中国宗教公益事业的回顾与展望为主题的首届宗教与公益事业论坛。

尤其是，我们中国的流徙大潮，令举世瞩目！我们通过专题调研、实地牧灵以及搜集相关的资料，感到新的移民团体给教会的牧灵福传工作既带来了新的挑战，也带来了新的发展机遇。

修女们从福传概念讲到福传方式，从中国各地福传优秀案例讲到自身经验，内容丰富而深入，并就宣化教会发展等议题组织分组讨论，分组讲演，教友们的热情被充分调动了起来。