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走出弥撒圣祭的误区(一)
2012-08-09

本人愿意与各位神父同伴、各位教友分享教会礼仪,尤其是弥撒圣祭的意义,以引导教友们能更积极地、主动地、完整地参与感恩祭,并在弥撒中汲取应有的实效,走出现时代弥撒圣祭的误区。

身先士卒立表率
2003-05-26

我们科、四名护士就要顶一天,给病人输液、接大小便、整理床铺……工作量很大。(后来,我们从刘巧林的家人那里了解到,4月5日,有一位非典病人在她当班时去世,而医护人员处理遗体时更容易感染SARS病毒。

光辉的典范
2003-07-07

梅神父坚决拒绝,誓不屈服,当场被红卫兵野蛮地用铁棍在背上猛打棍。导致脊椎骨严重伤裂,造成终生驼背,晚年只能坐轮椅行动,但他从不抱怨,默默忍受。经过考验的信德更有价值。

当代“方主教”
2006-07-03

回首往事,白神父百感交集,特别是谈起初到芦董会艰难的创业更是一言难尽……临危受命由乱到治张葛沟现属渭南教区芦董会,北临渭河,南靠秦岭,是临渭、兰田、临潼县(区)的交界处,交通不便,贫穷落后,治安状况极其不好

一封给教区的信:创造弥撒的静默氛围
2017-03-15

当一位年轻的神父邓肯·史东(CanonDuncanStone)于1940年后期,参观苏格兰高地的教区时,在圣堂里,经常有、四十个左右的人跪在那默祷,他对此留下很深刻的印象。

奥沙利文圣诞节当义工救助伦敦流浪汉,曾为中国留守儿童捐300万
2018-01-01

奥沙利文与未婚妻(右)一起做义工值得一提的是,奥沙利文在社交媒体上对此事只字未提,与前一天狂发40多推形成了鲜明对比。同样,也没有任何媒体对此事进行报道。

戒骄傲 修谦德
2018-03-15

你们别再说诳言,别口出豪语;上主是全知的天主,人的行为由他衡量。(撒上2:3)我们该养成这样一个习惯:在表达自己的看法时,应谨慎使用言辞。

漫谈宗徒书信
2018-09-26

那时,人们没有电话或互联网,早期教会依靠的是信件,主要是宗徒书信,保持教会的完整性。保禄的书信都是牧灵的,面向他所建立的教会团体。

让美德呵护我们的孩子
2010-06-06

稍大的男孩说:“我解决你们的争吵。”他拿过坚果,打破硬壳,取出果仁,然后把果壳尽可能地分成几乎相等的两份。他说:“果壳的这半部分,属于最先看到这个坚果的人。”“果壳的另外一半分给摘到这个坚果的人。”

教宗主持圣伯多禄和圣保禄瞻礼弥撒:天主要求我们做真先知、缔造合一
2020-06-30

雷枢机也感谢教宗借由种种爱德举措支持失业者等群体。合一与先知之恩是教宗方济各当天弥撒讲道的重点。教宗强调了圣伯多禄与圣保禄之间的差异:前者是一名简朴的渔夫,后者是受过教育的法利塞人。