水泉渴望有人来喝水大德肋撒要求的是祈祷的活泉，从而喜欢自我付出，得到耶稣赏给她的喜乐。小德肋撒把自己献给天主的慈爱，取得了憋在耶稣圣心中的全部慈爱的巨浪！

（参2016年1月8日讲道词）四旬期是透过教会提供的各种成圣方式，来加深我们灵修生活的大好时机，那些方式就是：斋戒、祈祷和赒济。天主圣言是一切的基础，而在四旬期间，我们受邀去更深刻地聆听、默想。

第二，借助重新审视整理在华外国传教士的人道主义救助活动及其他们给罗马教廷、各修会的报告和档案，他们个体的书信，来补充和增加对于日本侵华战争这方面罪行更为全面、多元的一些历史证据。

对此，教宗方济各在2018年四旬期文告中提出三帖良药，分别是祈祷、施舍和守斋，并鼓励各地信友於3月9日至10日参加「24小时奉献给上主」活动，朝拜圣体，领受和好圣事。

因为就在去年三月末，他来北京开会之余，还抽时间给我们作了一台家庭弥撒，并为我们举行了傅油圣事。我们原抚顺教区在京教友请他一起吃饭并照了像。真是万万没有想到，这竞是我们望的他最后一台弥撒。

在净化的过程中，我们需要三个问题来带领我们做出辨别和决定：（1）发生了什么事？（2）在这件事中，主耶稣基督给我们说什么？（3）我今天要做什么？这三个问题，其实就是我们“圣经学习三问法”的三个问题。

天主子耶稣基督带着天主的爱降生在我们罪人中间来召叫我们接受祂的圣爱。祂也邀请我们以祂的圣爱去爱我们身边的人。基督徒的人生就是传爱的一生。

这个生命需要面包来维持，也要天主口中发出的言语作补剂。天主给了我一个生命，一个向外开放的生命。这个生命要不断地自我成长，也用与其他的生命慷慨地分享。

现已查明，他们并不是什么“望教者”，只是以此为招牌来骗取教友的，这些人属于一个新兴教派，名曰“东方闪电派”———地地道道的新异端。

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