这起恶性事件，激起了社会舆论的强烈愤慨和抗议。当地基督教非政府组织世界基督教团结观察严正谴责这一恶性事件的同时，要求内比都政府立即停止军事围剿行动、将肇事歹徒缉拿归案。

已出版《孙桂金中篇选》、散文集《蔷薇花》、诗歌集《我心中的月神》、长篇小说《圣殿的钟声》《魔楼》《罪船》等数部。作品曾多次获奖。已领洗十多年的她愿用手中的笔去光荣天主。

当下，中国正经历着一次巨大的社会转型，而由传统农本乡村社会向工本城镇社会过渡则是此转型的表征之一。在此过程中，传统熟人社会的人伦秩序被瓦解，取而代之的是穿梭于钢筋水泥盒子间的原子幽魂。

提起门徒班，不少教友还很陌生，但很多人通过门徒班的培训收获了实实在在的效果：罪人回头了，冷淡人热心了，濒临破碎的家庭和睦了，以前的挂牌教友变成了干劲十足的传道员等等。

（平民百姓,对于政治没有危害,对于人民没有妨碍,获取和给予[金钱]是通过时间来累积财富。）很多时候，财富与金钱划等号，财富更多成了炫耀自己的资本。

在基督信仰中，幸福并不是一个要去努力寻求的未知，而是一个发生在永恒中的事实，并被包藏在耶稣基督自身的生命之中。这意味着基督的信仰本身已经使一个信徒真实地拥有了终极的幸福。

首先，这是天主的特征，天主的本质是爱，在爱中，天主因慈悲而创造、因慈悲而救赎；其次，这也是人的特征，因着动了怜悯的心的行动，我们会发现在我们内心默然运作的天主（M.V.,2）。

我们的主为我们忍受这一切，我们才得着今日圆满的喜乐、平安、盼望、依靠。我们今日岂可为自己谋求金钱、名誉，而不去报恩呢？伯多禄劝导我们：你们该屈服在天主大能的手下，这样在适当的时候，他必举扬你们。

承行主旨是父母们的唯一执着，儿子尽职尽责，作教友们的好牧人是他们的终生夙愿。今年30岁的韩博神父的铎职经历和感悟为那些俗化的司铎们是一个提醒。

另外，那些散居在世界各地的东方礼信友们，都是因逃避战争和暴力或出于经济的原因而从其家乡出走，移居他处，这些移民的后代建立了教会团体，继续实践他们的信仰生活并与母亲教会联系在一起。