婚姻的目的，是为了夫妻的幸福，爱河永浴及生儿育女，传生人类，因此，正如圣保禄在致格林多人前书七章四节所说的：丈夫对自己的身体没有主权，主权属于他的妻子，同样，妻子对自己的身体也没有主权，主权属于她的丈夫

但是，为世界上二、三十亿的基督徒来说，这事千真万确，复活与永生是他们信仰的根基，是他们人生全部意义的集中体现。在我们的生活里，复活的事时有发生。以前看俄国作家托尔斯泰的《复活》，就曾被感动过。

[page]圣家堂祝圣场景当记者问黄炳章神父为什么会选择在新区建圣堂时，黄神父表示：“根据汕头的市政规划，未来的建设将是‘城市东移’，所以位于城市东部的新区将会有更多的市民，我们看到了这种趋势，认识到以后新区应该是我们福传的另一个重要地区

他选择相遇和信赖的道路，於是他站起身，跑向耶稣的坟墓，之後满怀惊讶地从那里回来（参阅：12节）。这是伯多禄复活的缘起，他的心灵就此复苏。

　　EWTN/信德网讯在美国的爱荷华州文顿（VINTON,IOWA）最近流传着一件感人的事，一位年仅18的少女梅根·特努丝（MeganTernus），经过多方努力，引导了一个赶制手工制作的潮流

大约有60名青年和孩童在社会中心主任的陪同下前来拜见教宗。教宗说，“你们要从罗马把我的拥抱带给你们机构的受惠者和各种身份的服务人员，后者为孩童、青年、贫穷者和年长者提供协助。

（梵蒂冈电台讯）正在梵蒂冈召开的世界主教会议已进入第二周。会议中也有希腊教会作见证的空间，讲述希腊家庭的状况和不断涌入的中东难民，但同时也表达了天主教徒与东正教徒之间的大公关系。

教宗举例说明，我们在新生儿面前的行动就是给予他微笑，而婴儿也是以微笑给予回应。教宗说：“童贞圣母和她的净配圣若瑟以他们的爱，使初生婴孩的嘴唇绽放微笑。当这事发生时，他们的心中充满了来自天堂的新喜悦。”

但在接纳的过程中，需要沟通，需要站在对方的立场上，彼此牺牲，这个真的太难了，依靠我们自己的能力是远远做不到的。

我出生后，一阵风将字典的一页吹到了爷爷脸上，爷爷喜出望外喊道：有名字啦，就叫妍。也许是巧合，但我就是捡到了这么好听的名字：岳妍，阅读上主的圣言。然后是我领洗，认识天主。