这就是说，耶稣的福传，既宣讲福音，又治愈病人。因着耶稣所行的许多奇迹异事，吸引了众多的民众，前来听他宣讲救恩及生命的圣言。耶稣为我们树立了行之有效的福传法式。

本次活动特点有三：第一，信仰与文化结合。窦神父将信仰与重阳节结合，在神圣的感恩圣祭中为前来参加的老人祝福祈祷。紧接着为老人傅油、并祝福教外人。

传播教育研究中心主任罗伯特•莫尔汉向本社介绍，课程包括了教会与传媒简介、数码世界（互联网、FACEBOOK、Web2.0、Twitter和网站等）……、网络牧灵计划

2002年9月22日进入衡水（景县）教区若瑟备修院。2007年备修院毕业后进入石家庄神哲学院就读哲学。2009年哲学毕业，在教区（冀州）牧灵中心实习。2010年在北京语言文化大学进修意大利语。

圣座宗教交谈委员会主席托朗枢机借此机会向「亲爱的佛教朋友们」发表贺函，勉励基督徒与佛教徒并肩同行，走非暴力之路。托朗枢机写道：「我们今年所要省思的是推动和平与『非暴力』文化的迫切必要性。

武正虎长子武俊维，1990年12月9日晋铎，曾任沙沟堂区主任、太原教区总堂主任、山西修院院长。于2010年9月21日晋牧，现任运城（新绛）教区正权主教。

1月26日下午，任大海副主教专程从唐山赶来看望大家，并幽默地表示很羡慕胡神父，有便利的条件，近水楼台参加学习，自己很遗憾在修院都没听过这样的课程。

信德网讯4月29日，唐山教区八户村教友梁化方因肺部囊肿到唐山四院进行治疗，对于其贫困的家庭来说这无疑是一个沉重的打击，大女儿前几年患重病刚刚好转，二女儿在修院学习，作为家庭支柱的梁化方也仅仅靠体力打零工

（依六6-8）教宗写道，谁若被天主的声音所吸引并跟随基督，他很快便会发现内心有一种克制不住的激情，渴望藉着福传和爱德服务将福音的喜讯带给弟兄姐妹。实际上，这就是做使徒的态度。

摘要：本文从国籍传教区建立、国籍主教任命、建立修院和国籍神父培养等方面，概述20世纪20年代之后天主教在内蒙古中国化的历史。