所有受洗者，无论他们在教会内有何职位、有何信仰培育水平，都是福传的执行者」（《福音的喜乐》120）。

其实，万物都有一个“期限”，有出生，必有死亡；有开始，必有结束；有强壮，必有虚弱；有春天，必有冬天。从我们人现有的观念而言，死亡、结束、虚弱和冬天等都是负面的、失败的、人不愿意接受的。

该屯人口有400多人，全是教友，黄姓是该屯的一个大家族。有备案祈祷场所，每日教友们一起诵经祈祷，领受圣事，信仰环境非常好。黄展才就是在这样的环境下长大，并扎下了信德之根。

您对此有何见解？我的理解是，该协议并不像某些人所推测的那样已然道尽途穷。然而，双方在委派主教到其他教区那方面的理解存在差异，这可能是一个需要增进理解的因素。

那种理想落空、愿望受阻的情绪让我有一种很酸痛的感觉。之后，张神父为此做了一个很深刻的反省，在反省的过程中祈求天主的指引，调整生活的方向。

天津的团民初犹勒民供给，并索官饷，久之众谤沸腾，不能自立，乃欲示威于民，杀戮日甚。……旋以示威不足以充囊橐，乃肆意抢掠。清军与八国联军激战时，依然抢掠商家，勒索财贿。

给教友献香：因为借着圣洗圣事，圣神倾注在信友身上，把他们像桠枝一样接在基督这棵葡萄树干上，使之成为耶稣基督奥体的肢体，并同主祭一齐共献圣祭；教友此时站起，并当定志，常要发德行的香味，使别人闻到。

口：有一次，我们兄弟五个到阿混家搓麻将，走到半路。足：唉哟，疼死我了。（捂住脚部作痛状）眼：我一看，不得了，原来是一个骑三轮车的老人把老五撞着了。口：我张口就骂：死老头，你是怎么骑车的，你瞎了吗？

有一个医生，他深知话语的能力。他给所有的病人一个处方笺，就是要他们每隔一个小时对自己说：我每一天在各方面都会越来越好。这个医生的病人都出奇的好，比起被其他医生诊疗的病人都好得多。

就要总结并结束这次分享时，一直没有发言的李道兰突然说：我们基本都分享了我们的福传经验和心得，可我还是有一个问题,就是如何调节我们的现实生活与我们所宣讲的福音之间的距离。