我们知道，初领圣体意思是与其他人共融，与我们教会中的弟兄共融，也是与所有属于不同团体但相信耶稣的人共融。让我们为自己的圣洗恩典感谢天主，为我们的初领圣体感谢天主，好使我们大家都处在共融之中。

在斯里兰卡开教之初就已来到这座岛屿的马杜圣母态像，曾在内战时期被带离这个朝圣地，战后才重新返回。

（要理讲授全文地址）　　教宗强调，父亲一词是通用的称呼，基督徒对它感到格外亲切，因为耶稣正是用父亲一词教我们称呼天主。教宗单刀直入，指出在当代西方文化中父亲形象形同缺席、消失、移走。

这些运动团体使「许多成年平信徒意识到自己的洗礼，自由决定自己的归属，进而成为教会中的活跃成员，不再消极行事」。坎塔拉梅萨神父接着解释耶稣所要求的悔改。

在社会和教会中，女性不但需要得到聆听，她的声音也必须有实际份量，有受到认可的权威。女性懂得以补充男性思想的另一种眼光看待事物。

本来她就热心肠，进教后她更加明白爱人是天主的要求。甭管谁有困难，喊一声小陈，过来帮下忙，她就会立刻跑过去。记得一位老人家里的被子多年没有拆洗，喊她帮忙，她毫不犹豫就把气味难闻的被子拆洗干净了。

15年来，“信德”以了解中国教会的窗口，丰富信仰生活的园地为宗旨，致力于宣传宗教自由政策，团结广大神长教友爱国爱教；以笃行仁爱、践行信仰的理念奉献社会、服务人群，以荣主益人、服务教会为己任开展牧灵福传事业

而现在这个数字为每教区有5491位天主教徒。该研究补充说：从1980年开始，在亚洲和非洲这两个天主教人口增长最快地方，教区数量增加了一倍。在美洲，教区的数量增加了25%，在大洋洲，上升到了5%。

弥撒后，一对50年前结婚的古稀教友，仍然抑制不住接受婚配补礼的激动心情，边给人们发喜糖边说过去，我们结婚时，正逢教难时期，没有神父，教堂封闭，真的好遗憾啊；今天，我们的好天主，满全了我们的意愿；以后，我们要更加热爱主

我诚恳地向全能天主和各位兄弟姊妹低头认罪，我一定要痛改前非，不再重蹈覆辙，不再做让主伤心，让大家痛心，让教外朋友诧异惊奇的错事；不再做舍本逐末南辕北辙的傻事、蠢事、糊涂事！