按照国人的习惯，过完正月十五才算过完年，一般2月份又少两天，这样过完春节，2010年就已经过去了六分之一，心还没有完全收回，岁月就这样匆匆地流逝了。

看到在一线与病魔战斗的医务人员不断发出物资短缺的呼吁，教友们心疼地通过进德公益哭着恳求：那么多的人在国外拼命寻找货源，我们天主教是个宣讲爱的教会，能否通过普世教会为抗击肺炎一线的医护人员订购一些防护衣和口罩等医疗物品

自己心里也羡慕同学们周末聚集在一起肆无忌惮地玩耍，可就是“走不开”。没有人规定我必须辅祭，可是我就是这么坚持下去了。

全球疫情大流行凸显且扩大了许多人已经忍受的痛苦、孤寂、贫穷和不公义待遇，同时也撕开了我们的假安全面具，以及正不声不响地折磨我们的分裂与两极化现象。

或者更好地说，她们长年来一直如此。但是现在，随着冬天来临和能源危机，由于一万平方米的建筑物也恐怕会冷冰冰的，而且很难添购卫生用品和粮食，所以需要“建立网络”，让这群人的声音能更强而有力地回荡著。

在太平岁月里，此时人们总是喜悦地看到大片大片的雪花从天降下，感受脚下踩著的皑皑白雪，在暖和的屋子里与家人共度漫长的冬夜。

当然，不是每人都蒙召像卡特丽一样发同样的愿，但每位基督徒都蒙召每天全心全意地致力于天主赋予他们的圣召和使命，以仁爱的精神服事天主和邻人。

首先祂亲临于因祂的名聚在一起的信友团体中；然后，在圣堂中宣读和解释圣经时，祂也亲临于祂的话中；祂还亲临在圣职人员身上；尤其亲临于圣体圣事内：因为在圣体圣事内，是人而天主的完整基督，以完全特殊的方式、实体地、

个中言简意赅地揭示了上述观点的起源。贝尔戈里奥指出，福传是“教会存在的理由”。援引先教宗保禄六世《在新世界中传福音》劝谕中教导的——“宣传福音的愉快及喜乐”。并补充说，基督本人“从内部推动着我们”。

然而，他非但没有向天主敞开自己，没让天主接触他内心真实的情况，反倒虚伪地掩饰自己的脆弱。他不期待上主赏赐救恩，却几乎是索要救恩，把救恩当作奖励自身功劳的奖品。”