关于和莫斯科与全俄罗斯东正教的关系，教宗说：“去年七月在莫斯科举行了宗教领袖高峰会议。当时莫斯科兼全俄罗斯东正教宗主教阿莱克西二世曾发出特别讯息，希望罗马圣座参与。

尼国是全球唯一的印度教国家，但国会去年5月通过法例成为非宗教国。国内八成人口是印度教徒，其余大部分是佛教徒。

劝谕也提到因缺乏宗教信仰自由而受苦的教友们，他们只因为前去圣堂，就已经是英勇的表现，因为这样的行为会遭到排斥和暴力的迫害。最后，教宗宣布他将公布有关圣体圣事的纲要，好使人们对圣体圣事有正确的了解。

他说这些原则并非宗教性质，而是属于整个人类。他提醒说：“人的良知有时遭到集体压力的工具的压制，却没有显出足够的警惕”。

教宗坦白承认他的巴西行是在社会与宗教的光明和阴暗中进行的，目的在给拉丁美洲教会各阶层重新肯定，天主的爱是唯一能够使拉丁美洲在精神和社会上更新的力量。

我们教会应该对年轻人多多进行价值观、灵修观等方面的教育，把“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：6）真实涵义给人人讲清楚，不能有“时代变化婚姻也能变化”的思想，要树立牢固的宗教婚姻观。

所以，耶稣的回答跟当时其他宗教领袖的完全一样：“你若愿进入生命，就该遵守诫命”（玛19：17）。　　但在其他场合，耶稣却不愿将天主的国限定在时空中。

1856年5月30日，在罗马教宗比约九世授意下，上海教区派教士郎怀仁、薛孔照二人潜入冀东南地区进行宗教活动。郎怀仁等先后在威县赵家庄、献县陵上寺等地区建立教堂，发展教徒。

“我是今晚的值班修士，请问你有不明白的宗教问题吗？”一位瘦高个青年在身旁问她。她有几分诧异，竟然有人注意到幽暗角落中的她。“嗯，有，你们讲的耶稣是神也是人，那就是道教的神仙吧？”

至於种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。