须知，把宗教生活当做特权或安全的来源，这种诱惑始终埋伏着。其实，基督福音的讯息所揭示的正好相反，那就是说：所有的人都能够进入永生，但进入的门道为每个人来说都是狭窄的。没有人享有特权。

胡庆华、韩文生两位神父讲述了保禄宗教皈依基督、传扬福音和成圣的经过。林国贞主席代表市两会表示祝贺，他与大家一起回顾了深圳教会十年来的发展历程。

答：对宗教的无知现象令他忧愁，并也由此在他身上产生强烈愿望去教导天主的子民的圣召。他再三提出教育是各种善的源泉。乔治神父献身于宣讲、灵修指导和撰写要理书的工作。他被誉为“有信德的人”和“信德的使徒”。

塔斯林说：「无论蓄意与否，该杂志已扰乱了印度尼西亚的宗教生活。」

有人问他：“你并不是一个信徒，也不是宗教人士，为什么那么喜欢上教堂。”他说：“有时候我喜欢去看一个虔诚的信徒。

使这一天在消除基督信仰趋势的背景下，恢复它原有的宗教价值。再就是对家庭的关注，我们深信教会应该在家庭中恢复它的主角地位。

……我们澳门的天主教信友对未来的特区政府和中央政府的‘一国两制’，以及澳门的宗教信仰自由政策都充满了信心。”可见林主教带领当地教会为澳门顺利回归和平稳过渡发挥了重要作用。

但是宗教生活没有跟上，没有一个合适的地方可以过信仰生活。在2001年，温州苍南的几位教友，自发的组织起来在黄剑秋教友家念晚课祈祷。

“本笃十六世的牧徽充满宗教象征和意义。”纹章学专家、替本笃十六世设计牧徽的意大利蒙特森慕洛总主教（A.C.L.Montezemolo）说。

教友们为有了正规的宗教活动场所欢欣鼓舞。1986年建成的教堂后由于损坏严重，于2006年底拆除，由北京市第五建筑工程有限公司承建，在老教堂原址上重建了新的教堂，新教堂于2008年7月落成，现已使用。