主教们也创建了由司铎和平信徒成员所领导的类似善会，以回应善牧的召叫；这位善牧看到群众流离困苦，好像一群无牧之羊，就对他们动了怜悯之心，并进一步说：庄稼固多，工人却少，因此，你们要祈求庄稼的主人，派遣工人来收庄稼（玛9

新华网消息：明年的5月11日是玛提欧·利奇在北京逝世400周年纪念日。据阿根廷《21世纪趋势》周刊网站报道，欧洲人玛提欧·利奇(中文名利玛窦)在中国生活了28年，是东西方交流的使者。

拉1:14-2:2,8-10，咏131:1-3，得前2:7-9,13，玛23:1-12宗教领袖本该是人群的信仰模范，然而，有些时候，有些人却成了民众接受福音和在真理中生活的绊脚石。

他们包括正定教堂惨案中的主教、神父及基督新教牧师和基督徒在内宗教界人士，为保护中国群众挺身而出，其大爱和博爱精神值得尊重。

因此，内地教会大小修院应该将人格陶成与知识教育给以同等重视，平衡发展。可惜一些修院重视神哲学和文化知识教育超过了修生们的人格陶成。这应该引起圣召陶成者的注意和反省，并加强修生人格陶成方面的力量。

（附：信德文化研究所相关统计资料）虽然大小修生总数比去年稍有递增，但可惜近年来10多个备修院和两个省级大修院（内蒙和山东）先后停办了。如何面对内地教会圣召危机与挑战，这次论坛将有数位讲者探讨这个问题。

我特别提到圣亚丰索，他愿意在两个极端之间找出一条路，这条路也是我们在今天必须找到的，圣多玛斯在他的《神学大纲》中也谈到这条路：因此，我找到了好伙伴。

这种状况削弱我们的能力，使我们无法奉上主的命，向万民宣讲福音（参：玛二十八19-20）。

（玛24:44）与我相伴52年的妻子玛利亚于2014年12月1日，因脑网膜、脑室充血，抢救无效，离开了人世，享年68岁。

据悉，王才屯村系明朝法国方德望神父（EtienneFabev,LeFevre）1635年来陕在关中渭河两岸传教时开教；清朝有本村人王正礼，圣名玛弟亚，生于乾隆十九年（1754-1819），于1770-1773