此外，教宗还将参观圣何塞学院基金会，该中心创立于1899年，那里收留一些身心残疾的人，由天主圣若望会修女照管他们。

教宗的广播电台中文节目部诞生于1950年，《罗马观察报》于1981年首次以中文印刷，当时若望·保禄二世教宗在出访日本期间出人意料地用中文发言。2009年，圣座官方网站vatican.va也有中文页面。

母亲吴金灵的第一个女儿出生不久就夭折，17年之后才有了陆徵祥。然而在陆徵祥八岁时母亲就因生产落下的积水之症病故。父亲虔诚、信实，富有远见。每天清晨必定出门散发传单。分送圣经。

在70年代，西安教区的大余神父为避难在我家断断续续住了七八年的时间，父亲热情接待，为了不出意外，叮嘱我们几个孩子，不管是谁问起家里来的客人，就说是老家的伯伯。

（若20:22），就像起初天主把气吹向亚当一样（参创2:7）。使徒保禄在圣神与受造物的关系中提到了一个新的因素。他谈到宇宙万物“一同叹息，同受产痛”（参罗8:22）。

你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留（若廿21-23）。这段话为我们揭露了修和圣事所包含的最基本的动态。首先，我们不能给自己赦罪。我不能说：‘我赦免自己的罪’。

幸有本堂高神父偶尔在网上陪我聊聊，像我母亲一样鼓励我读读圣经，也就是这种读经的习惯，让我对生命有了更深一层的了解。有一次在QQ上看到二姐的留言：最近回过家吗？

美国天主教大学研究《新约》的副教授蒂莫西•弗里德里奇森（TimothyFriedrichsen）神父说：“布朗的问题是借书中所谓的历史权威之嘴，对基督教批评甚多，因此，该电影可能会误导那些对历史了解不多的人

即使「献身生活年」将于二月结束，但我仍殷切期望大家会踏着同一步伐，继续努力，因为教区实在需要更多神父、修士、修女服务大家，及推动全体教友传扬福音。

方济－若瑟·博德（Franz-JosefBode）主教表示，对这些问题保持缄默，或以「禁忌」对待之，是于事无补的；尤其当「同性婚姻」或「婚姻平权」（「人人享有婚姻权」）的「政治现实」问题，