教宗邀请基督信徒有信心并本着负起责任的创新能力，在网路中建立起数码时代所能提供的关系。这样做不单为满足在这个平台存在的渴望，也是因为网路是人类生活不可或缺的一部分。

最初看来克服不了的障碍──因为在表面上那伤痕是耶稣失败的记号──在与复活主相遇后，却成为得胜的爱的证明∶「只有这样一位爱我们，甚至把我们的创伤和痛苦，特别是我们无辜的痛苦，都肩负起来的天主，才值得信靠」

赵会长说：我们福传时，一定要帮助他们树立正确的信仰观，信仰的价值取向不是为了现世物质生活，更重要的是，这赏报不一定是现世的，而是永恒的。一个只图父母赏报而不孝敬父母的人，是永远也得不到这个赏报的。

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天主借着金钱来教导我们信靠他；而对许多人来说，金钱就是最大的考验。天主看我们如何管理金钱，借此考验我们有多可靠。圣经说：如果你们在属世的财富上不可靠，谁会将天上真正的财富托付给你们？

信德年的每项行动，目的在促进信友重新发现信仰，在今后的生活中为信仰作出全新、全面的见证。信德年闭幕感恩弥撒

而反观基督新教，他们的崇拜礼仪简单，祷告很投入，赞美诗易唱易懂，圣经则是他们特别重视的必修课，信友之间有着比较亲密的团契生活，而且都被动员起来，投入到福传工作中去。

神父们从方方面面对福传工作做了很精辟的总结，并提出了很好的福传构想：加强自己的灵修、尊重并融入文化、培养福传人才、团队建设、建立堂区学习小组（信友善会、文娱活动、兴趣小组等）、合理使用现代传媒工具（文字福传

当时的帝国开放没有成功，中华皈主也成泡影,后来，中国和中国天主教会都经受了痛苦考验，中国天主教信友经历了很多的无奈!乃至今天，历史仍然留给了我们很多值得思考、耐人寻味的问题。

直至今日，上海教区仍保持着重视以文化来传扬福音的优良传统，教区不遗余力支持为整个教区的信友乃至为整个中国教会服务的光启社。