教宗指出，使人受骗上当的“诱惑”是“从迷信或灾难的角度来解读悲惨至极的事实，仿佛世界末日已经临近，我们的努力再也没有任何价值”。

领：主，祢是东方升起的旭日，驱除人间黑暗，给我人带来温暖。众：主基督，请快来，给世界带来真理之光，照亮人生应走之路。领：主，祢是“厄玛奴耳”，甘愿与卑微的人为伴，同居共处。

领：主，祢是东方升起的旭日，驱除人间黑暗，给我人带来温暖。众：主基督，请快来，给世界带来真理之光，照亮人生应走之路。领：主，祢是“厄玛奴耳”，甘愿与卑微的人为伴，同居共处。

牧函中，全体东方教会领导人都重申了始终贯穿于基督信仰生活四旬期的守斋、祈祷、悔改和爱德行动。

虽然还没有达到让人满意的程度，但总算是一种进步。曾有人说：“人生就是不断犯错误和改错误的过程”，虽说一时三刻难以达到十全十美，而这种“有过即改”的心态和行为，也是应当提倡和发扬的。

人的灵性关系到他整个的人，包括他的身体和灵魂。教宗也谈到水是圣洗圣事的一个重要记号，并说，我们因着领洗而成为天父和教会的子女。

自己身为一名教友，在接受基督信仰的同时，我也没有忘记祖宗和中国的传统文化；相反，我更加喜爱中国的《四书》和《道德经》中的内容，使我看到真理在更高的层面是相通的。

当我还是教授后来获提升为枢机的时候，我曾有机会表达了这个信念，就是，教会中的教友团体组织真正是圣神赐给教会的恩典，正是在各种神恩相遇时，也展示出了恩典与信仰的团结的富饶。”

信仰通讯社—教宗本笃十六世在致函宗座社会科学院第十三届全体大会时指出，环境和可支持的发展、完全的正义以及精神价值观是世界在今天所面临的三大重要挑战。

这两种尝试都处心积虑，设法寻找一种不需要天主和反对欧洲大陆基督信仰传统的解决途径，其结果如何我们都知道。这两个大系统中，没有一个能够解决人的问题，罪恶的问题，以及人性的问题。