1859年5月18日,道明会郭德刚及洪保禄二位神父,带领四位福建传教员杨笃、蔡向、严超、瑞斌，以及教友李步垒一家到达台湾高雄（打狗港）开教。5月15日从福建厦门出发，5月18日到达高雄。

圣若望保禄二世在《新千年的开始》宗座牧函中指出：“大公会议是廿世纪中赐给教会的一大恩宠：我们找到了一个稳当的指南针，在刚开始的这个世纪中指引我们方向。”

这些物品如今保存在一个珍贵的水晶圣物盒中，该圣物盒由若瑟·瓦拉迪尔（GiuseppeValadier）在十九世纪初期制作，饰有银制浮雕。因此，这座圣母摇篮大殿成为了圣诞节期间“罗马人”的朝圣地。

教区主保圣女小德兰庆日成立微信爱心公众号筹集善款，帮助孤寡老人及家庭遭遇困难的人。广东汕头教区在南澳岛渔民休渔期间，特别为有需要的渔民家庭派送物资。主教、神父联同教会的天爱基金会亲自探访麻风病人。

然而十几岁时，青春期的叛逆渐渐凸显，他说：随着年龄的增长，我感觉信仰为我来说成了一种负担，每主日去参加弥撒也提不起兴致，渐渐离天主远了。

同样，保禄也以类似的言辞表达：那说：‘光要在黑暗中照耀’的天主，曾在我们心中照耀（格后4,6）。

据孟爱理神父的记述，主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。保禄男修会院约有会士百余名，在各堂区辅佐本堂神父从事传教工作，以及管理男孤儿等。

特别是我们基督徒，更是不断地被提醒，要“谨守口舌，不说坏话”（咏卅四14），因为正如圣经所教导的，我们不可以用赞颂上主的同样口舌，来诅咒按天主肖像所造的人（参阅：雅三9）。

可以说主没有从集会的内部产生圣体圣事。圣体圣事来自团体之外，是赐予的。主常是唯一而不可分的，不仅在这一个具体的地方，而且在全世界都是这样。

数年前，日本主教团下的天主教正义和平委员会向日本政府递交了一封公开信，要求日本政府不但应承担战争责任，而且要向战争中的受害人公开道歉，给予赔偿。