1542年抵达印度卧亚（Goa），并前往印度南方传教。1544年于印度南方组织基督徒团体。

我想送给这两位小朋友一句话：“亚奇、建男（云南彝族）小弟，虽然我们相隔千里，但愿你们能通过北方进德收到一位修女姐姐献给你们的祈祷和关爱，愿你们永远记住，你们是天主的儿子，天主永远爱你们，我们大家都爱你们

1531年，一个被称为从天堂下来的女士出现在墨西哥城北部的特培亚，她告诉印第安人万迭戈，她是真神的母亲，告诉他去让主教在那里修建一个教堂，并把自己的形象印在了万迭戈的剃麻布上。

圣座常驻世界粮食计划署观察员奇卡‧阿雷利亚诺（FernandoChicaArellano）蒙席也在场迎候教宗。世界粮食计划署是最重要的人道机构，以2030年之内消除饥饿作为奋斗目标。

和所有跟随他以及所有反对他的人们的心态以及表现来回顾我们的信仰和我们回应上主对我们仁慈的恩召时也会受多元化信息的影响而产生对上主的认知、对人的认知、对自己的认知模糊不清的情况，所需要做的：就需要我们静下来，祈求圣神的助佑找到那个合主心意的点，做判断，做选择，最后完全的顺服于天主，承行他的旨意，如同亚巴郎成为信仰之父

谈到哥伦比亚明爱会主席赫克托·加维里亚（HectorGaviria）的见证，教宗呼吁说：我请你们为这片美丽的土地祈祷，好使它在你们的合作下最终抵达和平。

在当天的第一篇读经中，依撒意亚先知描述了一个幸福的景象：沙漠要盛开鲜花，瞎子要看见，聋子的耳朵要开启（参閲：依三五1-10）。教宗解释说，这个景象向我们谈论更新。

同样地，她於1531年在墨西哥特佩亚克山显现给胡安·迭戈，陪伴这个处於妊娠阵痛中的民族，做了该民族和我们各民族的母亲。

教宗最後说：同样地，在天主慈悲的宠爱下，而且在复活奥迹的光照下，正如亚西西圣方济各所说的，死亡可以成为‘我们的死亡姐妹’，对所有人和我们中的每个人而言，她代表了学习希望和与主相遇的宝贵机会

那时，正在他旁边的匝加利亚宗主教提醒他说：你穿着皇帝的华服，戴着皇冠，这与当年耶稣谦卑的身份不相符呀！皇帝猛然醒悟，脱去帝服皇冠，改穿朴素的百姓衣服，赤足，将十字架终于背上山，安放于耶稣受难的地方。