事实上，诵念玫瑰经由来已久，大约1200年左右，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示给了圣多明我，后在1460年又命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法。

又入罗马乌巴诺大学，获得神学、政治经济学和国际海洋法博士学位。羁留欧美数十年，在美国获得教育学博士学位。

这令人想起圣经中天主要求诺厄建造方舟，好能在洪水来临时保护人类。教宗强调，「我们今天也要以天主的名义守护和平」，携手进入「友爱的方舟」，在世界的狂风暴雨中乘风破浪。

1200年，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示于圣多明我；1460年，圣母命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法；1859年圣母在法国露德发显于圣女伯尔纳德时，手拿玫瑰念珠，领着伯尔纳德念玫瑰经，足见圣母对玫瑰经的珍爱

由梵蒂冈电台翻译的教宗文告全文如下：可敬的克劳迪奥•朱廖多里弟兄：马切拉塔、托伦蒂诺、雷卡纳蒂、钦戈利和特雷亚的主教欣喜获悉贵教区安排了多项活动，在教会和非宗教范围纪念耶稣会的利玛窦神父逝世四百周年

奥特佩尔托生活在第八世纪，曾担任查理曼大帝的重臣，后来舍弃官宦仕途，进入意大利南部沃尔图诺（Volturno）圣味增爵隐修院修道。

他在另一位未来圣人，法国图尔城圣马蒂诺（SanMartinodiTours）的教导下成长，因而决定前往克吕尼隐修院隐修，并在公元九二七年成为那座隐修院的院长。

当时流行的所谓“真知论”，又名诺斯底士论（Gnosticism）。这种谬论在公元前一世纪开始，保禄时代已传至小亚细亚一带。这派学者坚持善恶二元论，认为精神绝对善，物质则绝对恶。

白晋认为，伏羲就是亚当（Adam）之孙埃诺克（Enoch），主张可用《易经》证明中国人与欧洲人同为上帝（天主）所造。作为中国先民信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”。

而在他的任期内，他的家乡卡皮内托完成了许多社会性工作，例如：幼儿园、学校、安老院，此外，并兴建了水道，从附近的卡皮诺山引水到镇上，又在公共场所安装了电灯，是意大利最早使用这个新发明的地方之一。