公元410年8月，欧洲北部蛮族西哥特人攻陷罗马，焚烧抢劫三天而去。消息传到北非，人人震惊，奥斯定主教尤其焦虑，于是写下了《天主之城》这部旷世名著，阐述天主对人类的计划。

怀着感恩的心我们离开教堂后又参观了徐光启墓园，缅怀这位为天主教在中国的传扬做出巨大贡献的先辈。

2月3日，蔺神父收到了进德公益的第一封海外呼吁函，在了解到祖国全国天主教神长教友团结合作，携手社会各界开始联合抗疫，蔺圣教神父再次联系进德公益，详细询问了抗疫一线急需口罩、防护服等医疗物资及标准后，开始更大范围购买医疗物资

它不是教会礼仪上的必须品，而只是从德国传遍欧洲，又传遍各地的民间家庭习惯，以增加期待圣诞的气氛。

一月二十一日至二十四日，四十多位主教、司铎、男女修会会士和平信徒还将参加三天的反思研讨活动，在教会社会训导之光的照耀下探索地方教会为同亚洲地区贫困作斗争的答案。　　

教宗强调，我们应接近病患，社会也应更加接纳他们。教宗首先称赞意大利对抗肿瘤联盟对社会作出的双重贡献。

来自意大利总参议员阿郁姬修女（LidiaAwoki）对《亚洲新闻》说：「我们为我们的姐妹替社会做出巨大贡献，保存印度丰富的文化遗产而感到自豪。」

他探讨了“宗教团体及其道德功能的社会定位”，“宗教伦理功能的合法性形式”及“宗教伦理的理性化与法律经验”，并指出“健全的社会必须具有健全的法律秩序和健全的宗教信仰。”

印度全国的贱民基督徒处在社会边缘化、政治弱势化、经济受剥削的处境。

家庭是社会的基本细胞，人类的前途都经由家庭来塑造。生命绝大部分的基本价值和社会德行都是从家庭汲取的。主教说，人生的基本资产，如关怀意识、人性尊严、忠诚为人等，都是从这个良性循环产生的。