图伊萨布神父目前是意大利阿维尔萨教区非欧盟公民的专职司铎，他补充道，“我们知道，即使我们死了，我们也将是所服务的人群的一粒希望的种子”。

这神恩“从朝圣经验开始，也继续在当地领域工作，把前往朝圣地的朝圣转变成在家庭圣所里的小小朝圣旅途，为前来这个接待之家的访客服务”。

因此，应把谦卑、服务和真实性作为“有创意地”应对老龄化欧洲圣召危机的特质。关于修生，教宗要求他们做“普通的人”，不要把自己想像成“伟大的使徒”或“虔诚的信徒”。

因此，教宗引用福音中被耶稣洗脚的伯多禄和首先见证并传报耶稣复活喜讯的玛利亚玛达肋纳二人为例，讲述耶稣是如何通过接纳他们的脆弱，然后以谦卑的服务方式而坚强他们的过程。

然而，在伯多禄继承人身上为教会服务的理念，代表了一股万众齐心的力量，有助于应对难免出现的困难时刻」。在新兵宣誓之际，教宗将瑞士卫队托付于该军团主保圣玛尔定和圣巴斯蒂盎，以及瑞士联邦主保圣尼各老。

因着这层认识，我们能踏上跟随祂的服务道路。羊群聆听，发现善牧认识自己，然后跟随并效法善牧。

“你们这种特别致力于为病患和体弱及年迈者服务的使徒生活，在我看来很好地结合了基督徒生活的两个基本幅度：一方面是渴望对他人作出外在和具体的见证，另一方面是需要按照福音的卑微准则来了解自己。”

即便对不同的人有各种类别的服务，但我们总愿意令他们感到教宗与他们同在，并带给他们教宗的临在、关怀和降福”。帕罗林枢机也提到出发前与教宗的交谈。“他对我说，他很高兴有这样的机会我代表他去。

“传播不光是一门专业，更是为人与人之间、为更大的团体之间的对话与谅解服务，以追求宁静安详的和睦共处”。同样地，对于教会这几年所走的世界主教会议进程而言，聆听也是不可或缺的。

耐心服务，我十分钦佩在医院工作的人。昨天我去了病童那里，看到他们受到这么温柔的护理”。离开杰梅利医院后，教宗并未马上返回圣玛尔大之家，而是去了圣母大殿，这些年来每次国际牧灵之旅前后前往的地方。