半个月之后，我不得不返回佘山修院，爸爸当时不情愿我这个时候离开，怕万一娘有啥事，我问娘，娘让我回修院，给修士们上课，在佘山为她求圣母。

[page]段老先生一生热爱圣母，常念玫瑰经。即使在病床上这些年，也总是念珠不离手。爸爸他生前每天望弥撒，风雨无阻，并经常在堂里领拜苦路，还常常带我们到各地圣母山朝圣。

“不，圣父（对教宗的尊称），我向圣母祈祷，我向圣人们祈祷，我向耶稣祈祷，有时我向我们的天父祈祷，我向天父祈祷……”而圣神呢？你向那位感动你心灵，带给你安慰，带给你福传的渴望和执行传教使命的圣神祈祷吗？

经过大家的同意，终于将安多尼的遗体，葬在巴都亚方济会院圣母堂的墓穴内。殡葬后各地的教友纷纷涌来，求圣人救助，圣人也有求必应，显了无数奇迹。因此几位枢机、主教在教友们要求下，请教宗将他列入圣品。

我曾希望致侯德萨帕拉多斯童贞圣母（laVirgendelosDesamparados），她是照顾穷人的圣母，瓦伦西亚的主保圣人；瓦伦西亚正在遭受巨大的痛苦，西班牙的其他地区也是如此，但瓦伦西亚却浸在水下

他们这批极少数的基督徒，不单没有像一群无牧人的迷羊四处流散，反而形成了一个紧密联结不可力敌的团体，以致在可怕的压迫残害之下，他们竟然强过整个罗马帝国的力量。

乍听起来这意见不错，我也试行了一个短时期，但行不通呀：我住在山顶上，爬上山来和我共桌，我的主食是粗粮，我的菜是三小盒子，无糖少盐，内容很少变化，神父坐在我对面很不自然，饭菜又不对味，简直是受罪！

宋人方岳（1199～1262）在《别子才司令》中说：“不如意事常八九，可与人言无二三”。有些痛苦、麻烦或不如意，还无法向人诉说，有的问题可能永远没有标准答案，只能自己来体验和承受。

这种观念的特征就是以扔弃财物和人际关系来显示富裕，而其后果就是无止无境地喜新厌旧。这样的思想充斥在人类生活各方面，饮食、衣着、科技和人际关系无所不包。

玉炉烧麝有余香，罗扇扑萤无定影。洞箫一曲……”第四首，“山茶未开梅半吐，风动帘旌雪花舞。金盘冒冷塑狻猊，绣幕围春护鹦鹉。