教宗方济各从耶稣对门徒所说的这句话谈起，指出这紧随真福八端的福音章节的新法律内容比梅瑟法律的要求更严格。教宗还说，新法律是盟约的结果，没有盟约也无法理解法律。这法律是神圣的，因为它把子民带向天主。

特别是在依循人文与基督信仰原则的大学环境中，应鼓励及支持文化相遇，好能加强新世代对话与分辨的能力。教宗说：确实，国际学生以他们所受的知识、文化与精神培育，有能力成为一个更人性化世界的创造者及主人翁。

在犹太传统上，50天所要表达的是新盟约的盛大节日，庆祝的是天主同以色列人结的新盟约，这个盟约不再写在西奈山的石板上，而是铭刻在人心上。

在某些方式上他扭转了70年代末当时还是新一代人的态度，那时他们正在与教会脱离。我认为这尤其因为他彻底地谈论和宣讲了福音：他谈到了义务和权利。

信德网据梵蒂冈电台讯罗马各大学经济系的教授们，7月14日下午举行了一个研讨会，对教宗本笃十六世的新通谕“在真理中的爱德”通谕，进行了反思。

嘉定会议再次批准传教士们30年来穿戴儒服之举，一再表扬他们在牧灵工作上的勇敢和耐心，以及中国新教友们对天主信仰的虔诚。明代天主教嘉定会议以后，中国教友增长迅速。

本堂裴明神父的计划是圣诞节在新堂里隆重庆祝。建一座教堂，在其他地方可能不算什么，但对于双树堂区的神父教友来说却殊为不易，因为这座新堂是灾难后的奋然崛起。

教区神爱合唱团、罗庄区威风锣鼓队、仪仗队、修女们、辅祭班、神职班和来自北京、福建、济南、青岛、济宁等省市以及本教区的教友近4000人，跟在主教、神父之后开始向新堂进发，引来了千余名市民驻足观望。

本笃十六世藉着信德为这项举动作了准备，信德使他安详，给他必要的力量，他就凭着勇气和安详，凭着信德及期待上主继续陪伴祂的教会的眼光朝前走，亲自体验了新境遇。

我认为，全世界应该努力消除这种意识形态，但是不仅通过军事行动，也应通过建立一种新的伊斯兰文化，建立一种温和的伊斯兰宗教。问：您与伊拉克民事和宗教当局都有接触。您对他们有何期望呢？