仔细想来，觉得这棵无花果树正是自己和大多数教友信仰生活的真实写照，我们的确徒有繁茂的信德枝叶，却无真正的爱德果实，且常是年复一年地重复着这种“有名无实”令人感叹的悲哀：几乎每天都要用同样的豪言壮语，或者说花言巧语向天父祈祷

教宗说，这些内心谦卑的人“不因每日充满问题而发怒，而是面对现实，知道在各种境遇中透过谦卑和奉献的爱，我们就能成为天主恩宠的工具”。教宗继续表示，“祈祷能平息焦虑”。

她参加了修会在堂区开办的活动，当时的阿曼达仍在读书，打算成为一名特殊教育的老师，但修女们分享耶稣医治的经验时，对她整个人的生活都产生了影响：“天主就在这些有残缺的人当中，并让我发挥最大的作用。

从今天起，我们就来谈初期教会其它重要的人物，他们也是为了上主、为了福音、为了教会而奉献一生。这些人，就如圣史路加在宗徒大事录所写的，‘为了我们的主耶稣基督的名，已付出了自己的性命’（宗15,26）”。

一位修女主讲《祈祷与生活》。祈祷是基督徒的福分，是天主临在的时间，要求我们心态平衡，要身心灵平静的与天主交谈。

在这个充满贫穷、动荡和暴力的世界里，我们当中的小部分人在富裕和平的环境中，过着优越的生活，也不想像黑落德王那样，为了维持自己的地位和特权而践踏他人。

《申报》1938年4月7日1版正定九教士系敌兵掳杀【开封六日中央社电】前传正定天主敎会，曾有外国传敎士九人被士匪十人掳去，兹据确息，该九传敎士，计荷兰籍者四人，法籍者三人，捷克籍者一人，波兰籍者一人，去冬十月为日兵十人侵入天主敎堂时掳至城外

信德网讯值此圣诞节来临之际，小店堂口例行组织“报佳音、送平安”活动，今年已经是第五届，服务对象为三类人群：1、慕道者2、部分新领洗教友3、老弱病残及贫困者。

11月，按教会的惯例，是一个慎终追远的月份，教会称为炼灵月，特别追思并纪念已辞世的人，这是一个很发人深省的传统，使我们在每天规律的忙碌生活中，可以想想数十寒暑之后的一些事。死，到底是什么？

最后，大家一致决定，年底的爱心工作从关心老人，关爱聋哑人、弱小者、患病者、空巢老人开始，关爱身边的人。B班全体学员人人参与，立即进行了爱心探访活动。