近代资本主义创造了一批批的新型城市，拉开了城乡之间的差距。19世纪电的发明和应用以及现代化的交通、产业和生活方式的发展，逐步缩小了城乡差距。这样，农村的城市化成为衡量一个国家发达水平的重要指标。

1894年对日战争的失败，在全世界面前暴露了我们已经羸弱到何种程度，慕拉韦声称不能错失时机，乘机威胁我们签订旅顺和大连港口租约，租期25年。

他的名字叫璜·加拿拉佳，当时他是一位正在伦敦大学攻读的天主教信友。

2003年3月的一天，郭元璋正在路边走，后面突然来了一辆拉石头的大卡车，直接撞上了，头部严重受伤，血流不止，所有目击者都说：“这老头儿绝对活不了了。”

作为一家之主的父亲每天起早贪黑用手推车到煤窑拉煤，挣得都是辛苦钱，母亲做点小生意，维持一家人的生活。虽然家庭条件一般，但蔚玛利亚和其他家庭的孩子一样，拥有快乐的童年时光。

我大妹妹也很喜欢唱圣歌，而且在家乡圣堂里，还学习拉小提琴，水平相当不错，她的两个女儿，也都很喜欢唱圣歌，特别是张莹，音乐素养很好。

正如英国文学家罗·伯頓在他的《忧郁症剖析》所说：“没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。”古时候有个叫柳三娘的女子，嫁给了河东一个叫丁三太的人为妻，柳三娘温柔贤惠，深得公公婆婆的喜爱。

从天使到人类、从梅瑟到若翰、从天主（=神）、上帝、耶和华、到撒旦、路济弗（=天使长）、从亚当、厄娃到耶稣、玛利亚、从颁发十诫到山中圣训、从锡安（熙雍）山到迦南福地、从生命树到无花果树、从诺厄到十个童女、从亚巴郎到伯铎禄

（参阅：弗四13）正如教宗方济各提及，我们需要注意「两个可使我们误入歧途的错误成圣观念：玄识论（gnosticism）与白拉奇论（pelagianism）。

b.可是，读经不单为重温天主在救恩史上所完成的事；读经后的祷文，都肯定天主「过去」所做的，他「今天」仍要做；他应许给亚巴郎的，以及透过先知所应许的，现在，他要在圣洗圣事中，使之完成。