他们会再接再励，不断提高演奏水平，以更多更优美的圣洁旋律奉献于圣教礼仪、弥撒圣祭中，以触动众教友的心灵共鸣与回响，并藉此提升自己及众人对天主的敬拜和属灵生命素质，更坚定的去追寻及向往那永恒的生命和幸福！

与您一道来的是一个‘年轻的教会’，它的教区主教、司铎和度奉献生活者陪伴它前来，他们真的代表了一个普世‘大公’教会！复活的基督真的经过这里！

而神父修女们认为：我们这一辈子都奉献出来了，不就是为你们教友服务的吗？我们舍家撇业的，连青春都搭上了，我们容易嘛！你们这么多教友，深入社会各个角落，而我们能有多大精力啊？

度奉献生活的女性却没有那么多，比准备晋铎的人少。但是，我们不能只依靠自己的力量，我们需要国外援助。无论如何，我们必须更加发动平信徒，这里欠缺的正是平信徒的参与。平信徒是教会走向未来的道路。

（玛12:36-37）面对信仰这个宝贵的恩赐，我们唯有俯伏在地，借着耶稣，时常给天主奉献赞颂的祭献，就是献上我们嘴唇的佳果，颂扬他的圣名。（希13:15）

耶稣爱我们每个人，祂‘爱到底’，就是说祂爱到在十字架上自我奉献的地步，大叫一声：‘完成了！’让我们接受这个爱，让我们被转化，使复活在我们身上真正实现。

记得我第一次见到阿妹是在二零零七年，她专程到云林为若瑟医院松乔神父的殡葬弥撒献唱，感谢老神父为台湾的牺牲奉献，现场没有人知道阿妹要来，忽然圣堂里传来那好美好美的奇异恩典歌声响起，我永远记得当时仿佛整座圣堂都亮了起来

高龄修女们因是无薪奉献，依法规无法担任安老机构的医护工作。护理学府出身的江芳贞修女说，台湾天主教安老院里设有医护房，因她是无薪台佣，不能担任护士，必须外聘有薪护士才合法。　　

执事既是宗徒时代已经存在的一种最古老的教会职务，接受这项职务的人是选择为基督的‘教会’服务作为自己的生活，并为教会奉献一生的人。

对那些寻求她建议准备加入修会的小姐妹，她说：不断提问，和其他已经成为修女的人接触，观察她们的奉献生活。当你选择修会时，选择一个合适你的。这并不意味着我们拥有所有的答案。