经了解，她是江苏某地基督新教的姊妹，途径此地寻找一夜安身之处，却被基督新教的教堂所拒绝。来到了天主教堂投宿，并在第二天早上进教堂祈祷后离开。当她离开时，她说：你们天主教堂有爱，是上帝所祝福的。

其实，早在公元635年，基督的福音就已传入长安，基督信仰传入西安的历史远比钟楼的历史更悠久，更令钟楼前合影的神长教友们引以为豪。

总之，不论健康或生病，我们都是属于基督的人，我们都为基督而活。基督徒不是活在顺境中的天主子民，而是活在应许中的天主子民。基督徒不但对现在有盼望，更是要对将来有盼望。

那时的他正值青春年少，不假思索地答道：为了将基督的福音传遍天涯地角！老神父笑了笑：如果有一天，别人嘲笑你、辱骂你，甚至刁难你、陷害你，你还敢不敢这样说？

有一个现象，在解放前的旧中国，信仰佛教的大多是穷人，而信仰基督的则多为富人、有身份的人或受人尊敬的人。这是因为佛教在传统中国已经本土化了，而基督教则和西方势力有关，它貌似代表着进步和时尚的方向。

基督信仰所推动的当然不是非理性主义，而是对真理的焦虑期待。每个人都必须探求真理，即使作出牺牲，一旦找到真理就该选择它。　　

让厄马努尔来临给人带来安慰的宣报减轻在伊拉克和整个中东可爱的基督信徒团体遭受的痛苦，给予他们面对未来的慰藉与希望，推动各国负责人士对这些团体做出有效的关怀。

教宗在要理讲授中再度表示，他的退位并非远离十字架，而是在圣伯多禄的围墙内以一种新方式留守在基督的苦架前。教宗感谢在这些年来给予他支持和爱戴的所有人，重申将继续以祈祷和默想陪伴教会的旅程。　　

他出身富裕商人家庭，后来脱离世俗，模仿基督耶稣，靠布施行乞过着极度贫穷的生活。他认为世界由完美的天主创造出来，人类与野兽都应赞美天主，而人类作为天主的造物，有责任保护和享受自然。

她说：福传，让我感到了无比的幸福，亲眼看到借着天主的恩宠更多的人认识了基督，见证了许多远离天主的教友们重新皈依，走向了基督。愿天主恩宠继续与刘亚妮在福传的道路上同行，引领更多的人皈依基督。