（参见若2：9-11）初期的教会有两个特征：一是第二世纪殉道者和伟大的神学家、里昂的圣依勒内所强调的：“什么地方有教会，那里就有天主的神；什么地方有天主的神，那里就有教会和种种恩宠；因为天主的神就是真理

圣座常驻联合国观察员奥萨总主教出席会议，他在讲话中强调，必须推动人们尊重老年人的尊严，他们是社会财富的来源。

信德网讯5月14日，圣玛迪庆日，邯郸教区在永年县大屯天主堂举行祝圣执事大典。孙继根助理主教主持感恩圣祭，53位司铎参加共祭，杨祥太主教在弥撒中主持祝圣执事礼仪。有8位青年修士在弥撒中晋升执事。

就在斯德望述说见证的同时，玛丽像往常一样，迎接一位下班的年轻人并拥抱他，然后倾听他上班一天的见闻和烦心事。

我们每一个基督徒也被召叫“成为圣的”（21:8；参见伯前1:16），在心灵与行为上反映我们属天主的身份。《肋未纪》第22章问答主题：吃祭物的条件与祭牲的要求一、吃圣物的条件问1：什么是“圣物”？

2月22日下午4点，蔺若瑟神父（右二）和纽约华人团体的教友代表、一位佛教法师等将各自筹集医疗物资送到装机的仓库。

教宗的讲道内容是福音记载有关耶稣在约旦河接受若翰洗礼的事迹。教宗说，耶稣在约旦河接受若翰的洗礼，他以这个行动强调了以色列在等待默西亚的来到。

信德网讯山西晋中（榆次）教区王荩主教，圣名若翰，于主历2014年9月23日（农历八月三十）早晨六点零五分在榆次主教府，蒙主宠召，安息主怀，享年91岁。

教宗盛赞世青节的创办人圣若望保禄二世，并感谢波兰教会虽经历了许多艰困考验，却总是依靠信德的力量勇往直前。教宗首先向波兰青年表示，他知道他们很久以来一直为本届世青节作准备，尤其以祈祷准备这次大盛会。

清咸丰年间意大利籍罗伯济主教再建圣堂，因堂址在傅家宅内，故名傅家天主堂，奉圣安多尼为主保。1880年（清光绪六年）由浦东总铎康福民拓展圣堂后改奉玫瑰圣母为主保。