教宗向新圣人从少年起就义无反顾地将自己所献给的圣母发出了呼求，他说，耶稣的母亲正是“对抗折磨现代生活的罪恶的最好的保护人；敬礼圣母是保护母亲和在受诱惑的时刻受保护的安全保障。”

念玫瑰经的历史要追溯到第十二世纪，那时的基督徒都非常崇敬耶稣的母亲玛利亚，由天主经集发展到圣母经集，并在此基础上，形成了我们现在诵念的玫瑰经。

圣牌也叫圣像牌，是人们把耶稣、圣母或圣人圣女们的不同画像，印刻在不同形状、不同材质之上，之后经神父或是主教祝圣（祝福），用来佩戴或悬挂的物品。

一九五九年，当年比利时巴里巴里的堂区司铎圣母圣心会的德巴特（DeBathe）神父及一名卫生事务处官员，要求医疗传教女修会为痲疯病者服务。　　政府兴建了痲疯病院，但并不大关注病者的需要。

后来在罗马圣母大殿中也修建了一个相似的马棚，追念耶稣诞生的奥迹。现在在各教堂安置圣诞马棚的习惯源自中世纪（约在十一到十四世纪之间）在修院及主教座堂中所表演的礼仪剧（圣诞剧）。

当日追思弥撒后，浩浩荡荡绵延七八里的仪仗队从陈文村圣堂出发，护送神父灵车到市内堂院墓地安葬。真可谓，十里长街送神父，满腔酸泪悼善牧。

晚宴后，回到关东桥圣家堂进行共融晚会，在自我介绍的谈笑间，充分彰显神父们幽默风趣的一面。

并用天主经、圣母经、光荣经、默存和后祷结束祈祷。在一天中尽量多次用默存来祈祷。可做九日敬礼的意向还很多，除了本文所列举的外，在《国、台语合订本──祈祷手册，上智出版》中亦有好几种九日敬礼。

礼仪营主题为“小小传教士宣讲天国福音”，在雅加达以东一千八百七十公里的古邦奈科滕圣若瑟堂举行。参加者共计七十七名儿童和十四名信仰培育导师，他们来自恩德和古邦两个总教区，以及阿坦布阿和登巴萨两个教区。

2月12日下午5点钟将在保禄六世大厅举行一场音乐会，由都柏林主教座堂的“圣母合唱团”和都柏林交响乐团演奏演唱韩德尔的“默西亚”。