故事的思考：多么可笑啊——世人总为着一些微不足道的荒唐理由就远离，甚至背叛天主，然后却又苦苦追问为什么这世界日益地冷酷和背谬；多么可悲啊——有些人口口声声地说“我信耶稣”，却依然麻木不仁地跟随着撒殚罪恶的足迹

教宗说他特别被高第的信心所感动，因为这位建筑巨匠虽然面对无数的困难，却始终对天主怀有信心，他常说圣若瑟会完成这座建筑。教宗因此表示：如今由一位名叫若瑟的教宗前来为这座圣殿主持祝圣启用典礼，并非偶然。

……其他所有礼仪行动，及信友生活的一切行动，都与弥撒圣祭有关，并由此发源，亦归宗於此。举行感恩祭，就如所有礼仪一样，取用有形的标记，以培养、增强、并表达信德。

弥撒前精心准备插花，装饰祭台据宜昌方济各堂副本堂胡焱博神父介绍，恒久朝拜圣体是教会极力推崇的敬礼，圣体是堂区信仰生活的中心，是教友信德生活的泉源及高峰，天主极大的愿望用圣体来养育信友们的生命，热心朝拜圣体确实是天主爱了我们的标记

的项目捐款呼吁后，河北省保定教区于2月1日紧急号召各位神父、各堂区以微信方式筹集资金，并以同样的方式直接汇给进德公益捐款平台，为支援武汉急缺的防护物资，帮助一线医务人员救治新型冠状病毒感染的肺炎患者。

多年来，他一直在东正教会内部纠纷中扮演基里尔宗主教的反对派，此次，为体现他与基里尔宗主教的不同之处，都主教季洪对普斯科夫的信徒说：「坚持要求众信友在家中祈祷，而圣体则将在弥撒完毕后分发…让我们效仿乌克兰

牺牲自我，慷慨助人；以义为利，以苦为乐，弃财忘尊，不辱主荣；危苦之际，一无所惧，宁受剧痛虐死，毫不违背圣教；不以命害仁，而求仁舍命，甘愿抛头颅、洒热血，明证教理之真，赴汤蹈火、粉身碎骨、万死不辞，尽显信爱至诚

事故发生后，索米尔堂区的数百名信友祈求富高神父治愈这名青年。这青年来自基督徒家庭，但他没有受洗。他在医院住了6天，两个月后就又开始工作了，没有留下事故的任何痕迹。有7位医生称这痊愈无法解释。

宗教教职人员要遵守教规制度，坚定信仰追求，遵循公序良俗，将精力用于研究教义、阐释经典、修行实践、引导信众、服务社会，自觉提升宗教修为、道德素养和精神境界。

“月下言谈”梵二大公会议开启那一天的另一个感人时刻也在历史上留下深远的影响，当天晚上若望廿三世向聚集在圣伯多禄广场上的信众发表即席问候词。这番即兴话语被誉为“月下言谈”，载入史册。