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在北京过圣诞
2007-12-21

进堂的时间到了,人们很快就挤满了整个圣堂,其中也有好些教外青年和学生,一群可爱的小孩子打扮成小天使坐在祭台的旁边。不一会儿,圣诞的钟声在夜空中震响了,欢聚一堂的教友们用优美的颂歌迎接救世主的降生。

教宗期勉司铎:你们要怜悯,成为慈悲温柔者
2024-02-11

教宗敦促,我们不要构建一个与天主子民分离的司铎培育形式,而要让司铎和平信徒、男人与女人、独身者与已婚人士、年长者与青年参与其中,“不要忘记我们能从穷人和受苦受难的人身上学到很多”。

建设团体,改善生活:路加修女服务他人的爱德使命
2024-12-13

由于意识到吸引年轻人参与的重要性,路加修女和南希修女共同创建了创立“活跃的爱德”组织,该组织将青年与纳匝肋修女会的使命联系起来。该组织有四个组成部分:即服务、深化灵性、提供相互支持和寻找目标。

世界主教会议简报(五):三位与会准枢机与记者交谈
2024-10-11

基督徒入门阶段的重要性圣座传播部部长、世界主教会议信息委员会主席鲁菲尼(PaoloRuffini)首先宣布,圣座平信徒、家庭和生命部于前一天7日任命了国际青年顾问团(IYAB)的20名新成员,该机构是在

再过片时
2025-05-30

我曾认识一位青年,名叫小林。他自幼在教会中长大,信德坚定,常为家人祈祷。然而当他妹妹突患重病、久不见好转之时,他的信仰也经历了前所未有的考验。他曾日夜呼求天主的怜悯,却感到沉默如深渊般的回应。

日文资料中的正定教堂惨案|Materials in Japanese concerning Zhengding Church Massacre
2014-10-28

JapanMinistryofDefense)](3)外务省外交史料馆[外務省外交史料館(DiplomaticArchivesoftheMinistryofForeignAffairsofJapan)](4)大阪圣约瑟传教修女会

“梵二”会议与中国教会:中国教会对梵二大公会议的接纳
2012-04-16

13世纪时,拉丁礼天主教会进入中国,方济各会士在北京建立总主教区,教会一度得到很大发展,但当16世纪耶稣会士进入中国传教时,并没有在北京发现信徒。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

罗马天主教第一次传入中国是在元朝,然而这一时期,天主教主要传教工作是在当时居于社会上层的蒙古人与色目人(外国人或西部少数民族)中展开的。

从阳澄湖畔:苏州教区主教公署和苏州工业园区天主堂看古今苏州教会
2025-03-10

换言之,瞿太素曾深刻地影响了利玛窦在华的整体传教路线及方向,即尊重和适应以儒家文化为主流中国传统文化。从这个意义上,昔日苏州府常熟士大夫瞿太素教友对中国教会的贡献不言而喻。

尴尬带来的转变
2014-12-23

耶稣传教时不仅仅讲的好,而且做的漂亮,当人们看到他赤裸裸地被钉在十字架上时,读懂了什么是爱。四、家庭福传白宏录说:教友的家庭和谐了才能使福传更有力度。