推动年轻一代圣召选择度奉献生活过去十多年，内地教会出版社陆续出版了一批男女修会团体的创办人传记丛书，尤其一些修会会祖的嘉言懿行故事，[如，圣本笃传/会规、圣依纳爵、方济格、圣道明、鲍斯高传、圣杨生、圣道明沙维豪

展示出没有任何一个教会是自主的，而是生活在将所有教会团结在一起的生命洪流内”。为此，宗座传教善会主席着重阐述了普世与地方的这一关系。因为“当地方教会退缩于自身的小圈子里后，便会出现很多不好的情况”。

加沙的堂区司铎加什俾厄尔·罗曼内利神父是阿根廷人道生会士，确认了以色列当局昨天宣布的放宽限制措施的声明。他继续说：「今晚他们说将发出更多，不分年龄或性别。」

莱库修女以自己的服务经验谈到她对修道生活的反思说：“我了解生活在一个老化的修会有其脆弱性，不知道10年后会发生什么，团体生活是否还能继续下去。

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

看到这一封封求援邮件，我们为因很多国际航班取消，防疫物资无法寄出而焦虑，同时更为自己能生活在我们这样的国度而自豪。所以，作为宗教界委员，我们一定要自觉接受和拥护共产党领导，感恩党中央的英明决策。

他说：“安逸文化使我们只顾及自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

老修女则忙于各种特殊的研讨工作坊，分析因我们生活着的世界所发生的变化而引起的当今修道生活的复杂状况。　　

如今当中有些人很幸运地顺利逃离战火，成为了医生、工程师、运动员，然而还有许多战乱地区的妇女和儿童难民，正在逃难的路上，或生活在难民营，或正在寻求庇护，他们都需要国际社会的关心。（文章来源：号角报）

因此，保禄教导我们，「真正的法律在耶稣所赐的圣神的这个生命中得到满全」。圣神的生命只能在自由中活出：基督徒的自由是极为美好的事。每个基督徒的心中都会萌生双重态度。