“有时在天主面前提出抗议也是一种祈祷的方式”，甚至可以“发怒”，因为有时子女也会向父亲发怒，这是“与父亲建立关系的一种方式”。谈到“枯燥”，教宗表示，所有圣人都经历过这道“幽谷”。

在场参礼者约有3000人，包括枢机、主教、司铎、男女会士和平信徒。在以同道偕行为主题的世界主教会议进程展开之际，教宗点出了三个关键词，即相遇、聆听和分辨，称之为教会省思的指南针。

新牧周守仁主教致词时指要感恩，希望几年后大众会认为本次任命是香港教区的福气，他仅是天主的合作伙伴，会全心全力全意尽力而为。

小孩子就是那些，像儿童们，感到有需要，不自给自足的人；他们向天主开放，会因他的作为而惊讶。他们知道读懂记号，为了他爱的奇迹而认为是奇迹！

他向圣方济请教，圣人劝他继续在俗世家庭中善度教友生活。不久，圣方济特为热心教友创立了一个修会，让他在自己家里度节俭、补赎、克苦、祈祷的生活，俗称方济第三会。

我重视献身生活的修会团体以及一些社团善会组织，他们都以特别的方式专注朝拜圣体。他们提醒每个人基督在我们个人和教会生活中所占的中心地位。我也很高兴看到许多青年正逐渐在发现个人或团体朝拜圣体的美好。

事实上，信德的功效就在于促成爱德，正如保禄宗徒所说的：我若有全备的信心，甚至能移山；但我若没有爱，我什么也不算（格前13：2）；唯有以爱德行事的信德，才算什么（迦5：6），才能使人得救。

会发疯！整天神神叨叨，嘴里只有神，心中只有神！全能神以农村为主要活动地域，以农民为主要发展对象。

答：这一逻辑或科学的前景也帮助我们更好地以宗教的观点去了解宇宙；但从另一方面，若纯粹的科学知识不向如哲学或宗教等其他认识宇宙的方式开放，它就有所局限。　　

在由圣若望保祿二世于1986年10月27日在亚西西发起的世界和平祈祷日之后，圣艾智德团体回应了教宗在那次历史性跨宗教的会晤最后的邀请：继续传播和平的讯息和亚西西的精神。