李稣光主教在晋牧典礼上讲话时称，感到自己肩上的担子很重，但赖天主的特恩和教区神长教友的鼎力相助，又感得这副担子轻了很多，这使他对尽好牧职更有了信心。

教宗向眼前这些新祝圣的主教们强调了主教的职务是爱的服务，并勉励他们不要用世俗的眼光看待自己的职务。教宗说：“主教的生活该当是继续不断地奉献给天主，使教会和托付给他的灵魂得救。”

可是我要补充的是，对神学来说，除了有提问的勇气外，也需要虚心聆听基督信仰给我们的答案，在这些答案中虚心领悟其中的智慧，使今日时代和我们自己再次了解有关信仰的事。

每个人都会有自己的信仰，能够为自己的信仰做些事情是很伟大的。

周修女说：我是发过愿的人，我不能违背自己在南京天主堂发的誓愿。文革时，她一次次被批斗，背着沉重的十字架游街，受尽苦难，可她仍然心甘情愿跟随耶稣走苦路。这时娘家人又劝她嫁个老伴算了，日后有个依靠。

通过匝凯折射出:认识自己，认识基督、只为与主相遇而奔跑、注目那看不见的、用爱款待与耶稣同行的弱小贫困、悔改就要结出圣神的果子、打开心门让救恩进来。

组织这次活动，是因为经常看到有外国朋友来教堂，却因为语言问题没人可交流，令他们感觉不到温暖和被接纳的幸福，也想起旧约里天主曾对以色列子民说过：对于你们住在一起的外方人，应看作你们中的一个同乡，爱他如爱你自己

同时，在埃塞俄比亚举办职业培训班，帮助她们认识了解自身权益，让她们能够在未来利用自身资源创造自己的生活。而彻底对此类体制进行改革也是势在必行的。

新中国成立后，中国宗教届摆脱了帝国主义和殖民主义势力的控制，实现了自治、自养、自传，成为中国人民自己的宗教事业。

至于不育的痛苦，并不单是以拥有一个自己的孩子来解决。「请别忘记，无论如何，即使无法生育，夫妇的生活并不因此就失去其价值。」