他们分享了自己所体验的天父慈悲，指出天父爱护和重振罪人，不断赐予那些陷入毒品深渊的人新的机会，赐予那些清晨出门却不知能否安然归来或看到亲人依然活着的人勇气。

教宗接着指出，许多欧洲青年找不到工作，我们让他们的理想化为乌有，因此他们去吸毒、酗酒，加入原教旨组织。

教宗指出：德肋撒修女努力维护人的生命，不停地表明‘未出世婴儿的生命最为脆弱、微小和贫乏’。

教宗指出，基督并不是把己所不欲的重担强加给他人的严酷老师，祂之所以如此对待卑微者、幼小者、穷人和需要帮助的人，是因为祂在拯救人类的过程中首先成了贫穷的，遭受了痛苦，用自己的肩膀背起全人类的苦难与罪责。

教宗指出，颁布这道手谕是基於牧灵工作的需要。近些年来人口大幅流动，数目众多的东方礼信徒来到拉丁礼地区。这种新情况引发了许多牧灵和法律上的问题，唯有藉助适当的法律途径才能予以解决。

曾有贤哲指出：说话也是一门艺术，不同的是，其他艺术都要通过反复练习，才会熟能生巧，而说话的诀窍则是说得越少，说得才会越好，经过深思熟虑之后再说，说得更会精彩绝妙，具有非凡感染力，使听者留下深刻印象。

教宗在讲道中指出，这段经文传达了双重讯息：合一的讯息与羊群失散的原因。教宗首先解释道：「天主身为善牧，渴望祂的子民彼此合一，寄望众人为此努力，尤其是牧者们。」

主耶稣为我们指出一条非常简单的路，做一些微小却在天主眼中具有巨大价值的举动；祂也告诉我们这些举动将是我们接受审判的依据。

文件指出，教会主张在墓地、教堂内或相关场所埋葬亡者的遗体，藉此保持生者与亡者共融的基督信仰传统。因此，教会不赞成隐瞒死亡事件或把死亡当作私人的事；教会也反对那种避而不谈基督信仰对死亡的意义的倾向。

在信义会的圣经传统方面，教宗指出，「在於将天主圣言交托在子民的手中方面，马丁‧路德有很大的贡献」。若望保禄二世教宗也曾於1989年牧灵访问瑞典，促进天主教与信义会的合一。