如果我们与观念不同的人认真交谈，对话和辩论也会产生效果。文化是多元性的，鉴于这景况，人们不只要接受别人文化存在这事实，也应向往以其他文化丰富自己的文化，并把自己拥有的任何真、善、美贡献出来。

我们的初学导师碰巧也在现场。他认为这个避静的讲题铺排得很好，但焦点却有点不准确。坐在这讲者前面的，并不是一群年轻反教者，而是一群把自己一生的生命、经历过的困苦通通都奉献给上主的老人。

死亡就是我们结束在世界上生活而进入永生的日子。每个人的死亡何时来，我们都不知道。然而，死亡，却是一个铁的事实。

在诸圣瞻礼，首先，我们要醒悟到“我们是圣人们的后代”；其次，我们要记得“成圣是我们的目的”；第三，我们要在每天的生活中不断学习“圣化的方法”。1、我们是圣人们的后代我们基督徒就是圣人们的后代。

父母心地善良、信仰虔诚，在信仰方面父母对我们要求非常严格，70年代还是一个信仰不开放的时期，也没有神父来送弥撒，但从我记事起，父母就每天晚上带着我们一起祈祷，否则不许我们睡觉，这对我的信仰成长有着很大的影响

两个孩子不但在弥撒中读经，最近还有时参加堂口晚上举办的读书会；特别是节假日白天不上学时，晚上就来参加并积极发言分享。宗会长说，这样的孩子，天主一定会眷顾、恩赐她们的，因为她们做的是天主喜欢的事情。

这段经历让我们看到自己的脆弱，却也展露了我们的美德，以及我们对团结互助的渴望。在世界各地，我们看到许多人，包括很多青年，为生命而奋斗、散播希望的种子、捍卫自由与正义，成为和平的缔造者及桥梁的搭建者。

甚至说他走火入魔不可取，他不气不恼，始终乐天派。有一天远道而来一位老者，点名直呼要见此人。别人告诉老者，圣殿里能遇见他。

作为修道人，当有压力和不被人理解时，小强同样也渴望从亲人那里得到安慰和鼓励。但这时当小强向姐姐弟弟诉说心事时，他感觉到姐姐弟弟不再像以前那样耐心地听他、理解他、安慰他了。

现在竟要考试竞争，这岂不是哪壶不开提哪壶吗？放弃？不！怎么也得试一试，赌它一把啊。我急切地在心里向天主祈祷：“主啊，求您保佑我顺利过关，求您降福我。”