同时我们也邀请顾客跟我们一起祈祷、朝拜圣体（每周四和周五，我们堂区24小时明供圣体），或者是一起参与主日的弥撒。当我看到这些接受足疗的人也去跪圣体的时候，很受感动。

巴黎中华圣母堂举行的敬天祭祖礼在我们的传统中与天主相遇（2007年2月6日，农历新春）今天是春节。

新地缘政治格局中的一带一路战略中国社会科学院世界宗教研究所刘国鹏博士系统地分析介绍了罗马天主教会的组织与机构的定位、差异与关系，使大家对天主教会的中枢权力机构有了更系统的理解。

加以我处有北京南堂的《御制天主堂碑记》、徐光启的《辩学章疏》、方豪的《立教之道》、叶德禄的《公教作家的培养》、陈垣的《教海一楫》，尤其是马相伯的《上教皇求为中国兴学书》，及英敛之的《劝学罪言》和成世光的

我更是一方面热心为他们治病，一方面给他们讲解天主教的教理教义，让他们了解天主教，并劝他们本着求同存异的精神互相消除误解，本着和睦相处的原则，同建人间的社会，共敬唯一真神。

从此以后，李若瑟经常进堂参与弥撒、听神父讲道，他心中这枚信仰的种子在圣事和道理的浇灌下，快速地成长，只要有时间他就来教堂义务服务，信仰的光芒给他单调的生活增添了不少亮色。同时工作上相当能干，非常出色。

丈夫不在身边的几年，王春香做了深刻反省，认识到了自己的错误，又赶上八十多岁患脑血栓的母亲需要照顾，于是她到在朝阳做生意的弟弟家伺候母亲，这时听说朝阳堂区的首届门徒班招生，心灵饥渴的王春香马上报了名。

利玛窦神父写作《天主教实义》彭金融神父摄于广东肇庆1601年1月8日，马堂奉旨，发还了利玛窦的行李和贡物，起程赶往北京。在天津做了6个月囚徒的利玛窦神父，为天津留下了记忆。

这个事成了她心中的头等大事，于是母亲和父亲商量后，动员全家老少，有钱出钱有力出力建教堂。因为是在我们家的宅基地上，母亲只让别的教友出力没有让她们出钱。

一下车，就看见教友刘甲有，他高兴地说：你俩来得正好，从新疆回娘家看望病父的赵莲英，前两天上山砍柴被人打伤。这个苦命女人正在寻找信仰，你俩给她讲讲吧！