这些先人可能是为我们要求受洗的父母、教我们划十字圣号的祖父母、将信仰传递给我们的本堂神父或某位修女。这就是教会，一个接纳人的家庭。藉着这个家庭并与这个家庭一起学习度信徒的生活。

诵经后，教宗说：「我们也为她的父母祈祷。她是独生女，她的母亲正从香港赶回来，她的父亲已经抵达马尼拉来接她。」在当天的青年聚会中，三组菲律宾青年先作见证，提出疑问，然后由教宗来解惑。

其中12岁女童帕洛马哭着问教宗：许多孩子遭父母遗弃，很多人成为受害者，遭遇许多坏事，像吸毒卖身等。上帝为何容许这种事发生？即使错的不是小孩？为什么只有一点点人帮助我们？

养老院有智残儿童、无力行走的老人、长期卧床的病人......都是修女们服务的对象，喂水喂饭、端屎倒尿……，日复一日，比照顾自己父母还周到。

但我觉得大部分教友的实际行为和教会爱人助人的美好宗旨反差极大，除了进堂念经唱歌和庆祝教会节日之外，其他地方跟不信教的没有什么分别，也不关注社会公益及文明礼貌、对他人疾苦困难不痛不痒不闻不问，也打麻将，也爆粗口，也说是非，特别是一些年轻妇女，对父母公婆也缺乏应有的尊敬与孝爱

你们为人父母的，你们有时间，空闲的时间来聆听你们的子女或你们的祖父母，年长者吗？’‘可是，祖父母总是说同样的事，令人厌烦。’‘但他们需要得到聆听啊！

蔚神父1974年12月24日出生于山西朔州热心教友家庭，12岁时随父母迁居到到内蒙古乌海市。曾留学哥伦比亚和西班牙，获西班牙撒拉曼卡宗座大学教会法硕士及西班牙良十三世学院教会社会训导研究生学位。

孝顺的人不会觉得为父母看病花了十几万是浪费。有些人花几万块钱买了个从古墓里盗出来的瓦器还觉得是赚了呢！人人心中有杆秤，什么最重自己明。且不说钱，时间也是一样。人人知道时间宝贵，不能浪费。

父母去哪了？孩子为什么没人管呢？魏修女带着满腹的疑惑走近孩子，想一探究竟。小女孩很腼腆，躲在一边对魏修女的任何问话都拒不作答。

例如，有的神长提到在《结束文件》中也应对独身生活加以省思，或扩大分析家庭与福传的范围，重视父母经常是子女最早的要理教员的角色。