特纳斯教授首先表示,明年召开的国际神学研讨会是关于天主子民圣召的研讨,它是教宗方济各所期望的“同道偕行”思想背景下提出的。在这旅程中,所有信友都蒙召参与其中,重新反思他们圣召的根基是什么。
这些年轻人是天主对你们祈求的回应,是你们播种的果实,是天主没有抛弃祂子民的标志,而总是以圣神的新颖使他们重新焕发青春的活力”。
耶稣所倡导的博爱精神,也正是天主大爱的扩展与延伸,其超凡脱俗的特点就是:“普照无私曲,万物被其光”,人间所有的爱皆来自天主“大公无私”的圣爱,而人却因着私欲偏情的干扰,很难将天主赋予的圣爱不折不扣的表现出来
主耶稣在《圣经》中教导我们:“缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。”(玛5∶9)就是要求我们坚持正义持守仁爱,努力缔造一个和平与和谐的社会。
A长颈鹿亲爱的天主,天地万物的大主宰,我感谢你,因为我不像别人,我不是矮腿缩脖子的动物。哎,想起那些短脖子的家伙,可真叫人恶心呀!譬如说猪啦,譬如说刺猬啦,我简直不知道他们的脖子是长在哪里的。
梵二会议的精神要求我们教会适应时代,关心世俗事务,主动开放并面对社会实际问题,勇敢宣示天主圣言,强化福传工作的态度,来引导社会大众更好的认识与皈依天主的圣道,促进人类社会在主内的和谐发展与共融。
信德网据天亚社讯韩国多位主教先后发表圣母升天节牧函,提醒教友国家充满圣母玛利亚的精神,因为她谦卑听从穷人的天主。
教宗提到事件中的主角:匝加利亚和依撒伯尔,尤其是玛利亚和若瑟,他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。
这些都不是天主的旨意,我们需要多反思,并学习圣家虔诚事主,谨守诫命,互爱互助,透过家庭生活,彰显天主的临在,光荣天主的圣名,祈求天主降福我们的家庭。
我们家从来没有世俗中那样祭祖的行为,爷爷奶奶和父母从不请香磕头,所以打从懂事起的我就在心中烙印下这个深刻的印象,因此,不是教友的我在成长过程中都没有因着亲友同学等的这种祭祖行为而参与其中,我总会双手合十说一些祝福的话