最后，前圣座新闻发言人强调我们欢迎有助于我们在数码世界中善度教会生活的各种工具，在当今世界中打一场好仗。

信德网讯为夯实信仰基础、善度慈悲禧年，西安南堂于2016年4月30日至5月4日，在堂区综合楼二楼多功能厅举办了为期5天的圣经学习班，特邀祖籍安徽的潘老师主讲，来自西安城区各堂区的百余位教友参加了此次学习

你们的慈悲善工就是治癒病人，因为福音格言说：‘病人，你们要治好’（玛十8）。愿你们能体现出慈母教会垂顾与呵护弱小者的形象。

本活动的目的是为了更好的使堂区与普世教会一起善度慈悲禧年，使慈悲不再只是抽象的概念或词汇，而是具体的实施与行动。

亚巴郎的一席话解读了整个比喻，指出赏善惩恶是为了弥补现世的不义。当拉匝禄还在富人门前时，富人有得救的机会，但现在他已经陷入不可挽回的地步。

相反地，法利塞人却是堕落的典范，因为骄傲折损各种善工，使祈祷变得空洞，远离天主和他人。法利塞人恰恰是堕落者的典范，他佯装祈祷，却只会照着镜子来炫耀自己。他是个堕落却佯装祈祷的人。

我们切莫自我封闭在自己的「小世界」里，一意孤行，因为「当一个民族、一个宗教或一个社会成了一个『小世界』时，它就失去自己最美好的部分，陷入傲慢的思维，即『我善你恶』的思维」。

学：因为三位都共一体、一能、一知、一善，故三位止为一天主。（《耶稣会罗马档案馆明清题那主教文献》册一，页379、389）。至于，教友一词，出现的比较晚。

是与耶稣基督流血殒命、牺牲奉献分不开的；当十字圣架荣升高举之际，我们也该把十字架树立在自己心中，并按着耶稣的圣训，天天背着自己的十字架，跟随耶稣，尽力战胜生活中所遇到的困苦艰难，曲折坎坷，全随天主圣意，善尽本分

本次彻夜朝拜圣体安排了四次公共祈祷的时间，分别为20:30、23:30、02:30、05:30，主要以善度将临期迎接耶稣诞生为主线，以期待、悔改、喜乐和厄玛奴耳为脉络展开。