南堂诊所，面积不大，约100平方，一年收入可观，为教区和会院的自养起到了很大的作用。出于种种原因，2005年底诊所暂时停业了。

孟主教在讲道中说：“圪㙩沟堂区是太原教区的主要堂区，曾经举办过修道院、修女院、养老院、孤儿院、育婴堂等。改革开放后，圪㙩沟教会孕育并培养了很多圣召，是山西教会圣召的摇篮。”

信德讯4月17日圣周四早上，西安教区在西安南堂举行隆重的圣油弥撒，在教区的全体神父、大小修院的全体修士以及服务于教区的修女们一起参与共融弥撒，在弥撒中全体神父重宣誓愿，党主教祝福了候洗油和病人油，主教联合全体神父祝圣了圣化油

7月17日，辽宁阜新县鲁家荒天主堂举办为期七天的圣体学习班，由冯贵友神父和玛利、玛利娜两位修女及修生主讲。学习班结束，经考核，15人于当天开圣体。

西开总堂第七期灵修培训后，全体福传员灵性生命得到了提升，并且将这种恩典传递到福传工作中去。一年之计在于春。福传组员们抓住这春暖花开的季节，一部分走上社会宣传福音，一部分在堂区值班。

设立司铎年的目的是“为司铎们致力于修成全的德行”，使司铎们借着参与因铎职而来的“新生命”而获得“耶稣的风格”。教宗表示，司铎要按照梵二会议的精神去生活，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

第八篇老公正看电视嗑瓜子，老婆从厨房喊着：老公，可不可以帮我修电灯？我又不是电工！可不可以帮我修冰箱？我又不是维修工！一会儿老婆又喊：老公可不可以帮我修修门？老公觉得很烦，生气地说：我又不是木工！

天主教的教义不但要求人在世上过一个改毛病、修品德的生活，也指给了人们一整套行之有效改毛病、修品德的途径和方法。天主教的教义为什么如此高超、纯真、周全、合理？

事实上，不把关爱我们也属于其中的整个大自然，所谓的神学灵修充其量也只是某种“二元论”（dualism）哲学思想。

南堂共有三进院落，大门为中式建筑，占据了教堂的第一进院落，其后的东跨院为教堂的主体建筑，西跨院为起居住房。进入大门，首先看到的是南堂创始人——利玛窦神父的全身铜像。